تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التمهيد في علوم القرآن ( ط مؤسسة التمهيد ) — صفحة 231

مساهمون:

ص٢٣١
101 -
« وَقالَ مُوسى رَبَّنا إِنَّكَ آتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلَأَهُ زِينَةً وَأَمْوالًا فِي الْحَياةِ الدُّنْيا رَبَّنا لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِكَ » .
« 1 » ليست اللام - هنا - للغاية ، وإنّما هي لام العاقبة ، كما في قوله :
« فَالْتَقَطَهُ آلُ فِرْعَوْنَ لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوًّا وَحَزَناً » .
« 2 » أي ربّنا إنّك أمليت لآل فرعون واستدرجتهم بالترفيه عليهم في هذه الحياة ، عقوبة عاجلة إزاء تمرّدهم عن منهج الهدى والصلاح ، لكنّهم استغلّوا هذا الإمهال والإفساح في إضلال عبادك ، والإفساد في الأرض . ومن ثمّ دعا عليهم بزوال تلك النعم وأخذهم أخذ عزيز مقتدر .
« رَبَّنَا اطْمِسْ عَلى أَمْوالِهِمْ وَاشْدُدْ عَلى قُلُوبِهِمْ فَلا يُؤْمِنُوا حَتَّى يَرَوُا الْعَذابَ الْأَلِيمَ » .
« 3 » أي أنّهم مع ذلك لا يؤمنون إلّا إذا عاينوا الموت وأيقنوا بالهلاك . وقد استجاب اللّه هذا الدعاء إتماما للحجّة عليهم ، وبالفعل قد تحقّق تنبّؤ موسى عليه السلام بعدم الفائدة . قال تعالى :
« وَلَقَدْ أَخَذْنا آلَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنِينَ وَنَقْصٍ مِنَ الثَّمَراتِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ » .
« 4 » وقال تعالى :
« قَدْ أُجِيبَتْ دَعْوَتُكُما فَاسْتَقِيما وَلا تَتَّبِعانِّ سَبِيلَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ . وَجاوَزْنا بِبَنِي إِسْرائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ بَغْياً وَعَدْواً ، حَتَّى إِذا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قالَ آمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُوا إِسْرائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ . آلْآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنْتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ » .
« 5 »
« فَلَمْ يَكُ يَنْفَعُهُمْ إِيمانُهُمْ لَمَّا رَأَوْا بَأْسَنا » .
« 6 »
« وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئاتِ حَتَّى إِذا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ »
. « 7 » 102 -
« إِنَّ الَّذِينَ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَتُ رَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ » .
« 8 » وقد تقدّم الكلام في نظيرتها برقم : 98 . إنّها إخبار عن علم ، لاحكم بالقضاء . بدليل النهي عن التكذيب بآيات اللّه في الآية قبلها :
« وَلا تَكُونَنَّ مِنَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِ اللَّهِ فَتَكُونَ مِنَ الْخاسِرِينَ » .
« 9 » 103 -
« وَلَوْ شاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعاً » .
« 10 » تقدّم أنّ المشيئة في مثلها
هامش
( 1 ) - يونس 88 : 10 . ( 2 ) - القصص 8 : 28 . ( 3 ) - يونس 88 : 10 . ( 4 ) - الأعراف 130 : 7 . ( 5 ) - يونس 89 : 10 - 91 . ( 6 ) - غافر 85 : 40 . ( 7 ) - النساء 18 : 4 . ( 8 ) - يونس 96 : 10 . ( 9 ) - يونس 95 : 10 . ( 10 ) - يونس 99 : 10 .
التمهيد في علوم القرآن ( ط مؤسسة التمهيد ) — صفحة 231 | الشيخ محمد هادي معرفة