من سورة الدهر - آيتان
220 ( 1 ) -
« فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلا تُطِعْ مِنْهُمْ آثِماً أَوْ كَفُوراً » .
« 1 »
221 ( 2 ) -
« إِنَّ هذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شاءَ اتَّخَذَ إِلى رَبِّهِ سَبِيلًا » .
« 2 »
قال : نسختا بآية السيف .
قلت : الآية الأُولى أمر بالصبر وعدم الانسجام مع خلق العامّة الهابط . وهي من أوّليّات سمات المصلحين . والآية الثانية نفي للإكراه في الدين . وقد سبقت برقم 217 .
من سورة عبس - آية واحدة
222 -
« فَمَنْ شاءَ ذَكَرَهُ »
« 3 » قال : نسخت بقوله :
« إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ » .
قلت : تقدم الجواب عن ذلك برقم 217 .
من سورة التكوير - آية واحدة
223 -
« لِمَنْ شاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ » .
« 4 » قال ابن العتائقي : نسختها
« وَما تَشاؤُنَ إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ » .
« 5 »
قلت : تعني الآية أن لا إكراه في الدين قَد تَبيّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ وسبق هذا المعنى برقم 24 ورقم 217 .
من سورة الطارق - آية واحدة
224 -
« فَمَهِّلِ الْكافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْداً »
« 6 » قال ابن حزم : نسختها آية السيف .
قلت : بل هي تهديد ووعيد ، بدليل الآية قبلها
« وَأَكِيدُ كَيْداً » .
هامش
( 1 ) - الإنسان الدهر 24 : 76 .
( 2 ) - الإنسان 29 : 76 .
( 3 ) - عبس 12 : 80 .
( 4 ) - التكوير 28 : 81 .
( 5 ) - التكوير 29 : 81 .
( 6 ) - الطارق 17 : 86 .