قال : نسختها
« وَإِذا بَلَغَ الْأَطْفالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا » .
« 1 »
قلت : اختلف الموضوع والشرط فلا نسخ .
من سورة الفرقان - آيتان
143 ( 1 ) -
« وَإِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً » .
« 2 »
قال ابن حزم : نسختها آية السيف .
قلت : الآية الأُولى تعني شيمة الحلم التي يتحلّى بها عباد الرحمان تجاه سفاسف الجاهلين ، لاتغيظهم ولاتزلّهم عن مراسخ التؤدة والاتّزان وهذا معنى ثابت مع الأبد .
144 ( 2 ) -
« وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ يَلْقَ أَثاماً » .
« 3 »
قال : نسختها
« إِلَّا مَنْ تابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صالِحاً » .
« 4 »
قلت : هذا استثناء وتبدّل في الموضوع .
من سورة الشعراء - آية واحدة
145 -
« وَالشُّعَراءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغاوُونَ . أَ لَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وادٍ يَهِيمُونَ . وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ ما لا يَفْعَلُونَ » .
« 5 »
قال ابن حزم : نسختها
« إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيراً » .
« 6 »
قلت : اختلف الشرط فلا نسخ .
من سورة النمل - آية واحدة
146 -
« وَمَنْ ضَلَّ فَقُلْ إِنَّما أَنَا مِنَ الْمُنْذِرِينَ » .
« 7 »
قال ابن حزم : نسختها آية السيف وقد سبق أنّها تحديد مسؤولية النبي صلى الله عليه وآله في إطار الدعوة والتبليغ دون القبول والتأثير .
هامش
( 1 ) - النور 59 : 24 .
( 2 ) - الفرقان 63 : 25 .
( 3 ) - الفرقان 68 : 25 .
( 4 ) - الفرقان 70 : 25 .
( 5 ) - الشعراء 224 : 26 - 226 .
( 6 ) - الشعراء 227 : 26 .
( 7 ) - النمل 92 : 27 .