82 ( 5 ) -
« إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صابِرُونَ » .
« 1 »
نسختها الآية بعدها :
« الْآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْكُمْ »
« 2 » وقد تقدّم ذلك برقم 2 فيما اخترناه من النسخ .
83 ( 6 ) -
« إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَهاجَرُوا وَجاهَدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آوَوْا وَنَصَرُوا أُولئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ » .
« 3 »
نسختها :
« وَأُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ فِي كِتابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهاجِرِينَ » .
« 4 »
وقد تقدّم الكلام في ذلك وأنّه لانسخ هنا .
من سورة التوبة - ثماني آيات
84 ( 1 ) -
« فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ » .
« 5 »
قال ابن حزم : نسختها
« فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ » .
« 6 »
قلت : من شرط النسخ أن لا يكون الحكم المنسوخ محدودا أو مشروطا . ينتهي بانتهاء أمده ، أو ينتفي بانتفاء شرطه .
85 ( 2 ) -
« فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ » .
« 7 »
قال ابن العتائقي : نسختها
« فَإِنْ تابُوا وَأَقامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ »
قال : وهذا من عجائب القرآن ، إذ آية السيف تنسخ مائة وأربعا وعشرين آية ، ثمّ هي تنسخ بذيلها . « 8 »
قلت : إذا اختلف الشرط وتبدّل الموضوع فلا نسخ حينذاك .
هامش
( 1 ) - الأنفال 65 : 8 .
( 2 ) - الأنفال 66 : 8 .
( 3 ) - الأنفال 72 : 8 .
( 4 ) - الأحزاب 6 : 33 .
( 5 ) - التوبة 2 : 9 .
( 6 ) - التوبة 5 : 9 .
( 7 ) - التوبة 5 : 9 .
( 8 ) - رسالة الناسخ والمنسوخ لابن العتائقي ، ص 205 .