« أَطْهَرَ » - فهو لحن فاحش . وإنّما هي قراءة ابن مروان ، ولم يكن له علم بالعربيّة . « 1 »
وقرأ أبو عمرو : « مَالَكُمْ مِنْ وَلايتهم » « 2 » و « هُنالِكَ الوَلاية » « 3 » - بفتح الواو - قال الأصمعي : هذا لحن منه . « 4 »
وقرأ ابن عامر : « أَرْجِئه وَأَخاهُ » « 5 » - بالهمز - قال الفارسي : هي غلط . وتبعه فيهذه التخطئة ابن مجاهد والحوفي . « 6 »
وقرأ - أيضا - : « كُنْ فَيَكُونَ » « 7 » - بنصب المضارع - قال ابن عطية : إنّها لحن . « 8 »
وقرأ أبو عمرو : « وَأنزل جُنُودا لَمْ يَرَوْها » « 9 » - بالياء - . قال ابن مجاهد : هو غلط . « 10 »
وقرأ ابن كثير وأبو عمرو : « إن صَدُّوكُمْ عَن المَسْجِدِ الْحَرام » « 11 » - بكسر همزة « إن » - « 12 » وأنكرها النحّاس ، « 13 » قال : وأمّا « إن صَدُّوكُمْ » بكسر « إن » فالعلماء الجلّة بالنحو والحديث والنظر يمنعون القراءة بها ، لأشياء ذكرها القرطبي بتفصيل . « 14 »
وقرأ نافع وابن كثير وحمزة : « أَمَنْ هُوَ قانت » « 15 » - بتخفيف الميم - « 16 » ولحنها الأخفش وأبو حاتم . « 17 »
وقرأ عاصم : « نُجّي الْمُؤْمِنينَ » « 18 » - بنون واحدة وتشديد الجيم - ولحنها الزجّاج والفارسي . « 19 »
وقد وصف أبو الفتح عثمان بن جنّي عامّة القرّاء - في كتابه « الخصائص » - بضعف
هامش
( 1 ) - المقتضب ، ج 4 ، ص 105 ؛ ومختصر في شواذ القرآن لابن خالويه ، ص 60 .
( 2 ) - الأنفال 72 : 8 .
( 3 ) - الكهف 44 : 18 .
( 4 ) - النشر ، ج 2 ، ص 277 ؛ والبحر المحيط ، ج 4 ، ص 522 .
( 5 ) - الأعراف 111 : 7 .
( 6 ) - البحرالمحيط ، ج 4 ، ص 360 .
( 7 ) - البقرة 117 : 2 .
( 8 ) - البحرالمحيط ، ج 1 ، ص 366 .
( 9 ) - التوبة 26 : 9 .
( 10 ) - مختصر في شواذ القرآن ، ص 118 .
( 11 ) - المائدة 2 : 5 .
( 12 ) - النشر ، ج 2 ، ص 254 .
( 13 ) - البحرالمحيط ، ج 3 ، ص 422 .
( 14 ) - تفسير القرطبي ، ج 6 ، ص 46 .
( 15 ) - الزمر 9 : 39 .
( 16 ) - النشر ، ج 2 ، ص 362 .
( 17 ) - البحرالمحيط ، ج 7 ، ص 418 .
( 18 ) - الأنبياء 88 : 21 .
( 19 ) - البحرالمحيط ، ج 6 ، ص 335 .