قالوا يناك فقلت في جوف استه * وبذاك خبّرني الصّدوق الفاضحة
لم يبق أير أبيض أو أسود * الّا له استك في الخلاء مصافحة
حكي انّ ابن زياد أمر به فسقي نبيذا حلوا قد خلط معه الشبرم فاسهل بطنه وطيف به وهو في تلك الحال وقرن بهرّة وخنزيرة فكان الصبيان يهزأون به في أسواق البصرة وألحّ عليه الاسهال حتّى أضعفه فسقط فعرف ابن زياد ذلك فأمر أن يغسل ثمّ ردّه إلى الحبس فقال قصيدة يصف فيها حاله فمنها خطابه لابن زياد ( لعنه اللّه ) :
أيّها المالك المرهب بالقتل * بلغت النكال كلّ النكال
فاخش نارا تشوي الوجوه ويوما * يقذف الناس بالدواهي الثقال
قد تعدّيت في القصاص وأدركت * ذحولا لمعشر أقيال
وكسرت السنّ الصحيحة منّي * لا تذلّل فمنكر اذلالي
وقرنتم مع الخنازير هرّا * ويميني مغلولة وشمالي
وكلابا ينهشنني من ورائي * عجب الناس ما لهنّ وما لي
يغسل الماء ما صنعت وقولي * راسخ منك في العظام البوالي
فرفخ :
الفرفخ
باب الرجلة والفرفخ « 1 » .
الفرفخ معرّب پرپهن وهي بالفارسيّة خرفة وهي باردة في الثالثة ، وقد تقدّم ما يتعلق بها في « رجل » .
المحاسن : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : عليكم بالفرفخ وهي المكيسة فانّه إن كان شيء يزيد في العقل فهي .
المحاسن : قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : ليس على وجه الأرض بقلة أشرف ولا أنفع من
هامش
( 1 ) ق : 14 / 165 / 862 ، ج : 66 / 234 .