الحكمة المودعة في الأرض ، المذكورة في توحيد المفضّل « 1 » .
رواية الشيخ أبي الحسن البكري في قرار الأرض على ملك « 2 » .
نوادر الراونديّ : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : تمسّحوا بالأرض فإنّها أمّكم وهي بكم برّة « 3 » . « 4 »
معنى الخبر نقلا عن « المجازات النبويّة » « 5 » .
باب أنّه جعل للنبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ولأمّته الأرض مسجدا « 6 » .
المعتبر : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : جعلت لي الأرض مسجدا وترابها طهورا ، أينما أدركتني الصلاة صلّيت .
الخصال : وعنه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : قال اللّه تعالى : « جعلت لك ولأمّتك الأرض كلّها مسجدا وترابها طهورا » .
بيان : الأخبار بذلك المعنى كثيرة ، ويستفاد منها جواز الصلاة في جميع بقاع الأرض الّا ما أخرجه الدليل منها : المكان المغصوب ، ويظهر من الفضل بن شاذان ، والشيعة في عصره الصحّة ، بعكس بعض المتأخّرين الذين ذهبوا إلى البطلان ولو من المالك .
قال الشيخ في الصراط المستقيم : لو صلّى في مكان مغصوب مع الاختيار لم تجز الصلاة فيه ، ولا فرق بين أن يكون هو الغاصب أو غيره ممّن أذن له في الصلاة ، لأنّه إذا كان الأصل مغصوبا لم تجز الصلاة فيه . انتهى ، وجوّز السيّد المرتضى والكراجكيّ الصلاة في الصحاري المغصوبة ، استصحابا لما كانت عليه
هامش
( 1 ) ق : 2 / 4 / 38 ، ج : 3 / 121 .
( 2 ) ق : 6 / 1 / 8 ، ج : 15 / 30 .
( 3 ) بكم برّة : أي مشفقة عليكم كالوالدة البرّة لأولادها ( لسان العرب ) .
( 4 ) ق : كتاب الطهارة / 40 / 130 ، ج : 81 / 162 .
( 5 ) ق : كتاب الصلاة / 50 / 368 ، ج : 85 / 158 .
( 6 ) ق : كتاب الصلاة / 28 / 109 ، ج : 83 / 276 .