الشيخ الفقيه العالم الورع الصالح الواعظ الذي يروي عنه الشيخ منتجب الدين علي بن عبيد اللّه بن الحسن ، المتوفّي سنة خمس وثمانين وخمسمائة ( 585 ) .
جم : لجمال الأسبوع للسيّد رضيّ الدين عليّ بن طاووس .
جنّة : للجنّة الواقية ، لبعض المتأخرين ، وقد تنسب إلى الشيخ إبراهيم الكفعمي ، وهي غير الجنّة الواقية المعروفة بمصباح الكفعمي المرموزة ب ( كف ) كما سيجيء .
حة : لفرحة الغري للسيّد الأجلّ الزاهد العابد الفقيه غياث الدين السيّد عبد الكريم بن أحمد بن الطاووس قدّس سرّه ، المتوفّي سنة ثلاث وتسعين وستمائة ( 693 ) .
ختص : لكتاب الاختصاص المنسوب إلى الشيخ المفيد رحمه اللّه .
خص : لمنتخب البصائر للعالم الفاضل الفقيه الشيخ حسن بن سليمان الحلّي تلميذ الشيخ الشهيد رحمه اللّه .
د : لكتاب العدد للشيخ رضيّ الدين عليّ بن يوسف بن مطهّر الحلّي ، أخي العلّامة .
سر : لكتاب السرائر لشيخ فقهاء الحلّة وفخر المحققين الجلّة محمّد بن أحمد الحلّي المشتهر با بن إدريس المتوفّي سنة ثمان وتسعين وخمسمائة ( 598 ) .
سن : لكتاب المحاسن للشيخ الأجلّ الأقدم أحمد بن محمّد بن خالد البرقي القمّيّ ، المتوفّي سنة أربع وسبعين ومئتين ( 274 ) .
شا : لإرشاد الشيخ المفيد قدّس سرّه .
شف : لكشف اليقين في الإمامة ، وقد يعبّر عنه باليقين ، منسوب إلى العلّامة الحلّي قدّس سرّه المتوفّي سنة ست وعشرين وسبعمائة ( 726 ) .
شي : لتفسير العيّاشي ، وهو الشيخ الثقة الصدوق الجليل محمّد بن مسعود السّلمي السمرقندي ، كان واسع الأخبار كثير الرواية ، سمع أصحاب علي بن
سفينة البحار ومدينة الحكم والآثار — صفحة 18
مساهمون: الشيخ عباس القمي
ص١٨