تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الروض المعطار في خبر الأقطار — صفحة 101

مساهمون:

ص١٠١
لهفا عليها إلى استرجاع فائتها * مدارسا للمثاني أصبحت درسا كانت حدائق للأحداق مونقة * فصوّح النضر من أزهارها وعسا وحال ما حولها من منظر عجب * يستجلس الركب أو يستركب الجلسا محا محاسنها طاغ أتيح لها * ما نام عن هضمها حينا ولا نعسا ورجّ أرجاءها لما أحاط بها * فغادر الشمّ من أعلامها خنسا مدائن حلها الإشراك مبتسما * جذلان وارتحل الإيمان مبتئسا وصيرتها العوادي العائثات بها * يستوحش الطرف منها ضعف ما أنسا وفي بلنسية منها وقرطبة * ما ينسف النفس أو ما ينزف النفسا
وهي طويلة . وفي بلنسية يقول أبو عبد اللّه ابن عياش « 1 » :
بلنسية بيني عن القلب سلوة * فإنك روض لا أحنّ لزهرك وكيف يحبّ المرء دارا تقسمت * على صارمي جوع وفتنة مشرك
وامتعض من هذا القول أبو الحسن ابن حريق فأجاب « 2 » :
بلنسية نهاية كل حسن * حديث صحّ في شرق وغرب
فإن قالوا محل غلاء سعر * ومسقط ديمتي طعن وضرب فقل هي جنة حفّت رباها * بمكروهين من خوف وحرب

بلخشان

« 3 » : موضع على مقربة من غزنة إحدى مدن خوارزم بينهما مسيرة ستة أيام فيها معدن البلخش جبل يحتفره أهل العلم بذلك وعليه الأمناء والحفظة والضبط والحراسة ، فيخرجون منه ، بعد الحفر الكثير والبحث الطويل ، صخرة تنقض عن حجارة البلخش من دقاق وجلال أطباقا كحبّ الرمان ، بينها في تلك الصخرة فصول كشحم الرمان ، بقدرة العزيز الحكيم ، فتخرج حجارة البلخش صداء غير براقة فإذا جليت عادت كجمر المصطلي لمعانا وتوقّدا ، يستأثر السلطان منها بما عظم وجل ويباع من الناس ما دق وقلّ .

بلغار

« 4 » : بلاد بلغار متاخمة لبلاد برداس بينهما مسيرة ثلاثة أيام ، ومنازلهم على شاطئ نهر اثل ، وهم بين برداس والصقلب ، وهم قليلو العدد نحو خمسمائة أهل بيت ، وهم ينتحلون الإسلام وعندهم المساجد والمؤذنون ، ومنهم من يسجد لمن يعظمه كما يفعل أهل الأوثان ، والخزر تتاجرهم وتبايعهم .

بلرم

« 5 » : هي قاعدة بلاد جزيرة صقلية ومدينتها العظمى وهي المدينة المسماة بالمدينة حسبما عناه ابن رشيق في قوله في ذكر هذه البلدة :
أخت المدينة في اسم لا يشاركها * فيه سواها من البلدان والتمس
هامش
( 1 ) انظر زاد المسافر : 94 ، والنفح 1 : 175 ، ومادة ( بلنسية ) عند ياقوت حيث نسبهما لابن حريق . ( 2 ) توفي ابن حريق سنة 622 ، انظر زاد المسافر : 22 ، ومقصورة حازم 1 : 142 ، والنفح 1 : 180 ومواطن أخرى متفرقة . ( 3 ) ذكر الزهري : 245 مدينة بلخشان وأطنب في الحديث عن الحجر البلخشي ، ولكن المؤلف ينقل من مصدر آخر ، وانظر كتاب الجماهر للبيروني « اللعل البدخشي » : 81 وما بعدها . ( 4 ) عن البلغار تراجع رحلة ابن فضلان ، وياقوت ( بلغار ) وهو ينقل عن ابن فضلان ، ومادة « بلغار » في الموسوعة الإسلامية . ( 5 ) (Palermo) ؛ انظر صفحات متفرقة من المكتبة الصقلية ، وبخاصة ابن حوقل : 113 ، والإدريسي ( م ) : 22 .
الروض المعطار في خبر الأقطار — صفحة 101 | إحسان عباس / محمد بن عبد المنعم الحميري ( ابن عبد المنعم ) / إحسان عباس