طائفة كبيرة من المسلمين ( 1 ) .
وهكذا ، فإن ما يبدو واضحا للعيان بطلان ما ذهب إليه بعض المنحرفين
والمنخدعين من اعتبار أن نشأة التشيع عن هذا الطريق ، بل ويزيد الحق وضوحا
أننا إذا راجعنا كتب الشيعة نرى أن أئمتهم وعلماءهم يتبرأون منه أشد التبرؤ .
1 - قال الكشي ، وهو من علماء القرن الرابع : عبد الله بن سبأ كان يدعي النبوة
وأن عليا هو الله ! ! فاستتابه ثلاثة أيام فلم يرجع ، فأحرقه بالنار في جملة سبعين
رجلا ( 2 ) .
2 - قال الشيخ الطوسي ( 385 - 460 ه ) في رجاله في باب أصحاب أمير
المؤمنين : عبد الله بن سبأ الذي رجع إلى الكفر وأظهر الغلو ( 3 ) .
3 - وقال العلامة الحلي ( 648 - 726 ه ) : غال ملعون ، حرقه أمير المؤمنين
بالنار ، كان يزعم أن عليا إله وأنه نبي ، لعنه الله ( 4 ) .
4 - وقال ابن داود ( 647 - 707 ه ) : عبد الله بن سبأ رجع إلى الكفر وأظهر
الغلو ( 5 ) .
5 - وذكر الشيخ حسن بن زين الدين ( ت 1011 ه ) في التحرير الطاووسي :
غال ملعون حرقه أمير المؤمنين ( عليه السلام ) بالنار ( 6 ) .
ومن أراد أن يقف على كلمات أئمة الشيعة في حق الرجل ، فعليه أن يرجع إلى
رجال الكشي ، فقد روى في حقه روايات كلها ترجع إلى غلوه في حق علي ، وأما
هامش
( 1 ) نظرية الإمامة : 37 .
( 2 ) رجال الكشي : 98 / 48 .
( 3 ) رجال الطوسي : باب أصحاب علي : 51 / 76 .
( 4 ) الخلاصة للعلامة : القسم الثاني الباب الثاني : عبد الله : 236 .
( 5 ) رجال ابن داود : القسم الثاني : 254 / 278 .
( 6 ) التحرير الطاووسي : 173 / 234 .