العالم به ، وسر الحال : بإزاء معرفة مراد اللّه فيه ، وسر الحقيقة :
ما تقع به الإشارة .
58 - الوله « 1 » :
إفراط « 2 » الوجد .
59 - الوقفة :
بين المقامين « 3 » .
60 - العثرة :
خمود نار البداية المحرقة .
61 - التجريد :
إماطة السوء ، والكون عن القلب والسر .
62 - التفريد :
وقوفك بالحق معك .
63 - اللطيفة :
كل إشارة دقيقة المعنى ، تلوح في الفهم ، لا تسعها العبارة .
وقد تطلق بإزاء النفس الناطقة .
64 - القلة « 4 » :
تنبيه الحق لعبده : بسبب وبغير سبب .
65 - الرياضة :
رياضة الأدب ، وهو الخروج عن طبع النفس .
ورياضة القلب ، وهو : صحة المراد به .
وبالجملة فهي عبارة عن تهذيب الأخلاق النفسانية .
هامش
( 1 ) بفتح الواو واللام .
( 2 ) إفراط المحب في محبوبه ، هذا في حب الدنيا والناس وما إلى ذلك .
أما في حب اللّه فلا إفراط مهما أحب العبد ، واللّه تعالى أعلم .
( 3 ) المقصود بالمقامين هنا : مقام الحب ، ومقام الوله .
( 4 ) بفتح القاف واللام المشددة ، وهي الشد [ من العثرة ] .