وقيل : ما ستره الحق ، ونفاه « 1 » عنك .
45 - الإثبات :
إقامة أحكام العبادة .
وقيل : إثبات الموصلات .
46 - القرب :
القيام بالطاعة .
وقد يطلق القرب على حقيقة « قاب قوسين » .
47 - البعد :
الإقامة على المخالفات .
وقد يكون البعد منك .
ويختلف باختلاف الأحوال فيدل على ما تأكد به قرائن الأحوال .
وكذلك القرب .
48 - الحقيقة :
سلب آثار أوصافك عنك بأوصافه ، بأنه الفاعل ، فيكون منك ، لا أنت « 2 » -
ما مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا هُوَ آخِذٌ بِناصِيَتِها
« 3 » .
49 - النفس « 4 » :
روح يسلطها اللّه على نار القلب ليطفيء شررها .
50 - الخاطر :
ما يرد على القلب والضمير من الخطاب :
هامش
( 1 ) في المخطوطة « ما ستره الحق ، ونفاه الحق عنك » وهذا لا يستقيم .
( 2 ) معنى « منك لا أنت » أي أنك تفعل هذا الشيء بإجراء اللّه تعالى له على يديك ، واستدلاله بالآية موضح لما يريد .
( 3 ) الآية : 56 من سورة هود صلى الله عليه وسلم .
( 4 ) بفتح النون المشددة والفاء .