( وهذا الرجل أصبح فيما بعد رأس فرقة الخوارج المارقين الذين حاربوا
الإمام علي أيام خلافته ) وكان الرسول صلى الله عليه وآله وسلم بما أعطاه الله جل وعلا من
بصيرة يعلم ما سيفعله هذا الرجل فأراد استئصال فساده من حينه ، وأمر
بقتله . فتطوع أبو بكر للمهمة ، إلا أنه عندما وجده يصلي رجع . ثم
تطوع عمر لقتله ، فلما وصله وجده ساجدا " فرجع كسابقه حيث لم يهز
عليهما قتل رجل يصلي : فأرسل النبي صلى الله عليه وآله وسلم عليا " ليقتله ، ولكنه عندما
وصل مكان مصلاه لم يدركه ( 1 ) . ومما يجدر ذكره أن هذا الرجل قد قتل
فعلا " في موقعة النهروان في عهد خلافة علي ، ولكن بعد أن كان من فتنته
وفساده ما كان .
11 - ومن الصحابة أيضا " من كان يعترض على النبي صلى الله عليه وآله وسلم كاعتراض
عمر بن الخطاب بشأن صلح الحديبية كما يروي الحادثة مسلم في صحيحه :
( قال عمر لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : ألسنا على حق وهم على الباطل ؟ قال رسول
الله صلى الله عليه وآله وسلم : بلى . قال : أليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار ؟ قال
الرسول صلى الله عليه وآله وسلم : بلى . قال عمر : ففيم نعطي الدنية في ديننا ونرجع ، ولما
يحكم الله بيننا وبينهم ؟ فقال الرسول صلى الله عليه وآله وسلم : يا ابن الخطاب ، إني رسول الله
ولن يضيعني الله أبدا " - وفي رواية البخاري كان قوله صلى الله عليه وآله وسلم : إني رسول الله
ولست أعصيه وهو ناصري ( 2 ) - فانطلق عمر فلم يصبر متغيظا " ، فأتى أبا بكر
فقال : يا أبا بكر ، ألسنا على حق وهم على باطل ؟ قال : بلى ، قال : أليس
قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار ؟ قال : بلى . قال عمر : ففيم نعطي الدنية في
ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم ؟ فقال أبو بكر : يا ابن الخطاب إنه
رسول الله ولن يضيعه الله أبدا " ) ( 3 ) .
هامش
( 1 ) ابن حجر ، الإصابة في تمييز الصحابة ، ج 1 ص 484 .
( 2 ) صحيح البخاري ، كتاب الشروط .
( 3 ) صحيح مسلم ، كتاب الجهاد والسير ، ج 4 .