تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 77

مساهمون:

ص٧٧

عبد العموم

الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره

يقول : « عبد العموم : هو الذي قال [ تعالى ] عنهم لرسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم :
وَإِذا سَأَلَكَ عِبادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذا دَعانِ
« 1 » ، فما خص عبيداً من عبيد وأضافهم إليه » « 2 » .

عبد الاختصاص

الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره

يقول : « عبد الاختصاص : هو عَبدٌ ، إن عبدَ ليس للشيطان عليه سلطان . . . وهو الذي لا ينطق إلا بالله ولا يسمع إلا بالله فالحجة لله لا له .
قُلْ فَلِلَّهِ الْحُجَّةُ الْبالِغَةُ
« 3 » ، فإنها حجة الله ، ومن عبيد الاختصاص من ينطق عن الله ويسمع من الله ، فهذا أيضا من أهل الحجة البالغة ، لأنه لا ينطق عن الهوى .
إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحى
« 4 » ، فهو تعالى السائل والمجيب » « 5 » .

العبدُ الإلهي

الدكتورة سعاد الحكيم

تقول : « العبدُ الإلهي [ عند ابن عربي ] : هو أن كل ما سوى الحق هو عبد للحق ، ويتفاوت العبيد في الصورة الإلهية ، ولا يحوزها من جميع الوجوه إلا الإنسان الخليفة ، فهو
هامش
( 1 ) - البقرة : 186 . ( 2 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 4 ص 4 . ( 3 ) - الأنعام : 149 . ( 4 ) - النجم : 3 . ( 5 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 4 ص 4 .