تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 61

مساهمون:

ص٦١
والصنف الثالث : أهل الحضور مطلقا ، وليس فيهم بوجه من الفتور شيء أصلًا ، وهم أهل القرب مطلقا . . . وهم السابقون وهم أصحاب كمال الرضى والأجتباء والاصطفاء ، ولهم في سر نعيم جنة الوصال دوام المشاهدة والمعاينة » « 1 » .

[ من أقوال الصوفية ] :

يقول الشيخ الحسن البصري قدس الله سره :

« ابن آدم عف عن محارم الله تكن عابداً » « 2 » .

العابد بالحقيقة

الشيخ أبو يزيد البسطامي

يقول : « العابد بالحقيقة : هو العامل بالصدق ، هو الذي يقطع رأس المرادات كلها بالجهد وتتضاءل شهواته جميعها حيال محبة الله ويحب ما يريد الحق ، ويطلب ما كان الحق شاهده » « 3 » .

العبدة السالكون

في اصطلاح الكسن - زان

نقول : العبدة السالكون : هم زمرة العباد الذين وصلوا إلى مرتبة العبودية التي أشار إليها الحق تعالى في قوله :
وَإِذا سَأَلَكَ عِبادِي عَنِّي
« 4 » ، وهم أهل الرضوان الذين بشرهم سبحانه بالجنة فقال :
فَادْخُلِي فِي عِبادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي
« 5 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ إسماعيل حقي البروسوي تفسير روح البيان ج 9 ص 319 318 . ( 2 ) - الحافظ أبي الفرج بن الجوزي التابعي الجليل الحسن البصري - ص 33 . ( 3 ) - د . قاسم غني تاريخ التصوف في الإسلام ص 488 . ( 4 ) - البقرة : 186 . ( 5 ) - الفجر : 30 29 .
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 61 | الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني