تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 38

مساهمون:

ص٣٨

إضافات وإيضاحات

[ مسألة - 1 ] : في وجود العبودية

يقول الشيخ أحمد بن عجيبة :

« العبودية لا وجود لها من ذاتها ، وإنما حكمة وجودها صور سر الربوبية بإظهار أحكام العبودية » « 1 » .

[ مسألة - 2 ] : في أساس العبودية

يقول الشيخ أبو سعيد بن أبي الخير :

« أساس العبودية : الفناء » « 2 » .

ويقول الشيخ سعيد النورسي

« أساس العبودية وسرها : هوالتضرع والحمد والدعاء والخشوع والعجز والفقر ، والإستغاء عن الناس ، وبهذا فقط يمكن الوصول إلى كمال تلك الحقيقة ، حقيقة العبودية » « 3 » .

[ مسألة - 3 ] : في أقسام العبودية

يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره :

« العبودية تنقسم على قسمين : محمود ومذموم . أما المحمود : فأوله العرفان ، ووسطه عيان ، وآخره فقدان ، وهي أقرب الأحوال إلى الحرية ، لأن آخر جزء من العبودية أول جزء من الحرية المطلقة . . . وأما القسم الثاني من العبودية فهو المذموم ، فهو عبودية أولها كفران ، ووسطها كتمان ، وآخرها ادهان » « 4 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ أحمد بن عجيبة إيقاظ الهمم في شرح الحكم ج 2 ص 274 . ( 2 ) - الشيخ محمد بن المنور أسرار التوحيد في مقامات الشيخ أبو سعيد ص 342 . ( 3 ) - الشيخ سعيد النورسي أنوار الحقيقة ص 76 . ( 4 ) - الشيخ ابن عربي مخطوطة كتاب ماهية القلب - ورقة 28 ب 29 أ .
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 38 | الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني