الشيخ عبد الحق بن سبعين
يقول : « العبودية : هي الماهية التي هي الجزء » « 1 » .
الشيخ صدر الدين القونوي
يقول : « العبودية : هي عبارة عن نسبة جامعة بين نسبتي الفقر والانفعال » « 2 » .
[ إيضاح ] :
يقول الباحث عبد القادر احمد عطا موضحاً النص أعلاه : « أي : الفقر إلى الرب ، والانفعال بعظمته وغناه » « 3 » .
الشيخ عبد العزيز الديريني
يقول : « يقال العبودية : أن تكون عبد الله على كل حال كما أنه ربك » « 4 » .
ويقول : « ويقال العبودية : أن تسلم إليه كلك وتحمل عليه كلك » « 5 » .
الشيخ أحمد بن قنفذ القسنطيني
يقول : « العبودية : إخلاص التسليم والإتيان بقلب سليم » « 6 » .
الشيخ محمد أبو المواهب الشاذلي
يقول : « العبودية : هي وصف العبد الفاني بمحبوبه ، المستعذب مُرَّ الملام لأجل قصده ومرغوبه » « 7 » .
ويقول : « العبودية : هي فناء أوصاف الشاهد بالمشهود ، مع وصف البقاء المبقى للقيام بأدب الحدود » « 8 » .
هامش
( 1 ) - د . عبد الرحمن بدوي رسائل ابن سبعين ص 194 .
( 2 ) - عبد القادر احمد عطا التفسير الصوفي للقرآن دراسة وتحقيق لكتاب ( إعجاز البيان في تأويل أم القرآن ) للقونوي - ص 293 .
( 3 ) - المصدر نفسه ص 293 .
( 4 ) - الشيخ عبد العزيز الديريني طهارة القلوب ص 198 .
( 5 ) - المصدر نفسه ص 198 .
( 6 ) - الشيخ أحمد بن قنفذ القسنطيني أنس الفقير وعز الحقير ص 55 .
( 7 ) - الشيخ محمد أبو المواهب الشاذلي قوانين حكم الإشراق ص 80 .
( 8 ) - المصدر نفسه ص 80 .