الشيخ كمال الدين القاشاني
يقول : « الاعتصام : هو الالتجاء . . . الذي هو حبل الله تعالى وهو القرآن المجيد . . . وقد يطلق الاعتصام ويراد به : الاستحذاء » « 1 » .
الشيخ محمد بن وفا الشاذلي
يقول : « الاعتصام : هو التبري من الحول والقوة والاعتراف والعجز » « 2 » .
الشيخ عبد الكريم الجيلي قدس الله سره
يقول : « الاعتصام [ عند الشيخ ابن عربي ] : هو الاحتفاظ ، فلولا نظر الله في العالم وثم وجوده ، لعدم العالم ، فبالله عصمة العالم وحفظه » « 3 » .
الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي
يقول : « الاعتصام : هو الاحتماء عن وصول المكروهات » « 4 » .
الدكتور عبد المنعم الحفني
يقول : « الاعتصام : هو المحافظة على الطاعة ، ومراقبة للأمر ، ومنه اعتصام بالجسوم ، واعتصام بالانقطاع ، واعتصام بالاتصال ، وهو شهود الحق تفريداً ، وهو الاعتصام بالله » « 5 » .
إضافات وإيضاحات
[ مسألة - 1 ] : في غاية الاعتصام
يقول الشيخ محمد بن وفا الشاذلي :
« [ غاية الاعتصام ] : هو العصمة بشهود الحضرة الإلهية عن رؤية تأثير الأسباب وغلبة تصور النسب والإضافات » « 6 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني لطائف الأعلام في إشارات أهل الإلهام ص 106 .
( 2 ) - الشيخ محمد بن وفا الشاذلي مخطوطة برقم ( 11353 ) - ص 2 .
( 3 ) - الشيخ عبد الكريم الجيلي مخطوطة شرح مشكلات الفتوحات المكية وفتح الأبواب المغلقات من العلوم اللدنية - ص 42 .
( 4 ) - الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي جامع الأصول في الأولياء ج 2 ص 342 .
( 5 ) - د . عبد المنعم الحفني معجم مصطلحات الصوفية ص 18 .
( 6 ) - الشيخ محمد بن وفا الشاذلي مخطوطة برقم ( 11353 ) - ص 2 .