تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 377

مساهمون:

ص٣٧٧
تعلق النفس بالأسباب ، وركون النفس إلى الجهة المخصوصة من الاكتساب ، واكتفاء العقل بما يحصل له من الاقتراب ، وخطرات العدو بالأماني الصادرة عن المراد . واعلم أن آفاتها في خواصهم أيضاً أربعة : الاستئناس بالوسواس ، والتحدث بالرجوع إلى الناس ، والتحديد في الوقت وهو من إمارات الإفلاس ، وملاقات هواتف الحق على زعمه بالمعهود من الحواس » « 1 » .

[ مسألة - 7 ] : في الخصال التي يحتاجها صاحب العزلة

يقول الإمام جعفر الصادق عليه السلام :

« صاحب العزلة متحصن بحصن الله تعالى ، ومتحرس بحراسته . فيا طوبى لمن تفرد سراً وعلانية وهو يحتاج إلى عشرة خصال : علم الحق والباطل ، وتحبب الفقر ، واختيار الشدة والزهد ، واغتنام الخلوة ، والنظر في العواقب ، ورؤية التقصير في العبادة مع بذل الجهود ، وترك العجب ، وكثرة الذكر بلا غفلة ، فإن الغفلة مصطاد الشيطان ورأس كل بلية وسبب كل حجاب » « 2 » .

[ مسألة - 8 ] : في نيات المعتزل

يقول الشيخ عبد الكريم الجيلي قدس الله سره :

« للمعتزلين نيات ثلاث : نية اتقاء شر الناس . ونية اتقاء شر المعتدى إلى الغير وهو أرفع من الأول : فإن في الأول سوء الظن بالناس ، وفي الثاني سوء الظن بنفسه . ونية إيثار صحبة المولى عن جانب الملأ ، فأعلى الناس من اعتزل بنفسه إيثاراً لصحبة ربه » « 3 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ أحمد بن محمد بن عباد مخطوطة الموارد الجلية في أمور الشاذلية ص 73 . ( 2 ) - عادل خير الدين العالم الفكري للإمام جعفر الصادق ص 177 . ( 3 ) - الشيخ عبد الكريم الجيلي شرح الإسفار عن رسالة الأنوار فيما يتجلى لأهل الذكر من الأسرار ص 82 .