تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 359

مساهمون:

ص٣٥٩

مادة ( ع ر و )

العروة

في اللغة

« العُرْوَة : 1 . ما يوثق به . 2 . ما يُعَوَّل عليه » « 1 » . « عُرْوَةٌ وثقى : رباط وثيق » « 2 » .

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم مرتين ، منها قوله تعالى :
لا إِكْراهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى لَا انْفِصامَ لَها وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
« 3 » .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ الحكيم الترمذي

يقول : « العروة . . . هي حكمة الحكمة » « 4 » .

الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره

يقول : « العروة : [ هي كناية عن ] دائرة لها قطران بالفرض ، يفصلهما خط متوهم ، فالعروة الوثقى : أنت وهو من حيث قطريها ، فالوجود منقسم بينك وبينه ، لأنه مقسوم بين رب وعبد ، فالقديم الرب والحادث العبد ، والوجود أمر جامع لنا » « 5 » .
هامش
( 1 ) - المنجد في اللغة والأعلام ص 502 . ( 2 ) - المعجم العربي الأساسي ص 836 . ( 3 ) - البقرة : 256 . ( 4 ) - الشيخ الحكيم الترمذي ختم الأولياء ص 381 . ( 5 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 4 ص 438 .