ويقول : « العارف : على لسانه وصف الربوبية ، وعلى أركانه خدمة الديمومية ، وعلى نفسه أثر العبودية ، وعلى قلبه هيبة الفردانية ، وفي سره طرب الألوهية ، وفي روحه شغف الوحدانية » « 1 » .
ويقول : « العارفون : هم غرباء الله في العقبى فلا يقرون إلا بالمشاهدة » « 2 » .
الشيخ الجنيد البغدادي قدس الله سره
يقول : « العارف : من نطق عن سرك وأنت ساكت » « 3 » .
ويقول : « العارف : هو من لم يأسره لحظه ولا لفظه » « 4 » .
ويقول : « العارف : هو من يرى الضر على نفسه رحمة » « 5 » .
ويقول : « العارف : هو الذي يدور في الدرجات بحيث لا يحجبه شيء ولا يرده » « 6 » .
الشيخ ابن عطاء الأدمي
العارفون : هم الذين أنعم عليهم الله تعالى بالإيمان والمعرفة « 7 » .
الشيخ أبو بكر الواسطي
يقول : « العارفون : هم الواقفون مع المعارف على مقدار تأثير أنوار الحق فيهم لا على قدر حركتهم وسعيهم ، لأنه ليس أحد يصل إلى معروفه بجهد ولا اجتهاد » « 8 » .
الشيخ أبو بكر الكتاني
يقول : « العارف : هو من يوافق معروفه في أوامره ، ولا يخالفه في شيء من أحواله ، ويتحبب إليه بمحبة أوليائه ، ولا يفتر عن ذكره طرفة عين » « 9 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ يحيى بن علي البريفكي مخطوطة مصطلحات الصوفية ورقة 8 أ .
( 2 ) - القاضي عزيزي بن عبد الملك مخطوطة لوامع أنوار القلوب ورقة 54 أ .
( 3 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي طبقات الصوفية ص 157 .
( 4 ) - المصدر نفسه ص 159 .
( 5 ) - المصدر نفسه ص 1201 .
( 6 ) - د . قاسم غني تاريخ التصوف في الإسلام ص 275 .
( 7 ) - بولس نويا اليسوعي - نصوص صوفية غير منشورة ، لشقيق البلخي ابن عطاء الادمي النفري ص 36 ( بتصرف ) .
( 8 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي حقائق التفسير ص 897 .
( 9 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي طبقات الصوفية ص 374 .