المعرفة الصوفية
الدكتور محمود قمبر
يقول : « المعرفة الصوفية . . . هي محاولة اجتهادية ، ذاتية لا تكتسب بدرس وجد ، ولا تورث من أب وجد ، وإنما لها سبيل نفسي خاص » « 1 » .
ويقول : « المعرفة الصوفية : هي في جوهرها خاصة بمعرفة الله في ذاته وصفاته . وهذه هي قمة المعرفة حيث يلتقي الصوفي بالمصدر الفياض لكل معرفة ، ولم يكتسبها العارف بحس أو بعقل ، بشيخ أو كتاب ، وإنما بكشف روحي أو بذوق وجداني ، يتطلب مسلكاً رياضياً لا يناسب إلا صفوة من الصفوة » « 2 » .
معرفة العارفين
الشيخ أحمد البوني
يقول : « معرفة العارفين : هي مجمع المعارف » « 3 » .
[ مقارنة ] : في الفرق بين معرفة العارفين ومعرفة الناس
يقول الشيخ إسماعيل حقي البروسوي :
« قال بعض الكبار : العارفون يعرفون بالأبصار ما تعرفه الناس بالبصائر ويعرفون بالبصائر ما لم يدرك أحد في النادر » « 4 » .
معرفة العبادة
الشيخ علي الكيزواني
معرفة العبادة : هي نية وأقوال وأفعال ، بشرط الإخلاص « 5 » .
هامش
( 1 ) - د . محمود قمبر المعرفة عند الصوفية ( مدخل نفسي ) مجلة حولية بكلية التربية بجامعة قطر الدوحة العدد ( 5 ) ص 23 .
( 2 ) - المصدر نفسه ص 69 .
( 3 ) - الشيخ أحمد البوني التميمي مخطوطة مواقف الغايات في أسرار الرياضات - ورقة 192 أ .
( 4 ) - الشيخ إسماعيل حقي البروسوي تفسير روح البيان ج 8 ص 522 .
( 5 ) - الشيخ علي الكيزواني - مخطوطة زاد المساكين إلى منازل السالكين - ص 26 ( بتصرف ) .