تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 279

مساهمون:

ص٢٧٩
الله عز وجل أنس من كل وحشة ، وصاحب من كل وحدة ، ونور من كل ظلمة ، وقوة من كل ضعف ، وشفاء من كل سقم » « 1 » .

ويقول الشيخ يحيى بن معاذ الرازي :

معرفة الله تعالى : جنة ، من دخلها لم يشتق إلى شيء ، ولم يستوحش « 2 » .

ويقول الشيخ أبو يزيد البسطامي :

« من عرف الله : صار على النار عذاباً ، ومن جهل الله صارت عليه عذاباً ، ومن عرف الله صار للجنة ثواباً ، وصارت الجنة عليه وبالًا » « 3 » .

ويقول الشيخ أبو حفص الحداد النيسابوري :

« منذ عرفت الله تعالى ما دخل قلبي حق ولا باطل » « 4 » .

ويقول الشيخ أبو بكر الكلاباذي :

« قال بعض الكبراء : إن الله تعالى عرفنا نفسه بنفسه ، ودلنا على معرفة نفسه بنفسه ، فقام شاهد المعرفة من المعرفة بالمعرفة بعد تعريف المعرف

ويقول الشيخ أبو سعيد بن أبي الخير :

« من عرف الله بلا واسطة ، عبده بلا عوض ، ومن عرفه بواسطة ، عبده على العوض » « 5 » .

ويقول الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي :

« قيل : من عرف الله هابه كل شيء ، وسقط عنه خوف كل شيء ، ومن عرف الله خرس لسانه » « 6 » .
هامش
( 1 ) - وهاب رزاق شريف لمحات من سيرة الإمام موسى الكاظم - ص 14 13 . ( 2 ) - الشيخ أبو طالب المكي قوت القلوب ج 1 ص 152 [ بتصرف ] . ( 3 ) - د . عبد الرحمن بدوي شطحات الصوفية - ج 1 ص 118 . ( 4 ) - الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي جامع الأصول في الأولياء ج 2 ص 312 . ( 5 ) - الشيخ محمد بن المنور أسرار التوحيد في مقامات الشيخ أبو سعيد ص 350 . ( 6 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي المقدمة في التصوف وحقيقته ص 22 .
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 279 | الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني