تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 241

مساهمون:

ص٢٤١

ويقول الشيخ عبد الوهاب الشعراني :

« المعارف لا تسلب ، وإنما تسلب الأحوال لسرعة استحالتها من حال إلى حال إذ هي كالثوب الذي يخلع ويلبس بخلاف المعارف ، فإنها كالذوات لا يدخل فيها محو ولا إثبات » « 1 » .

[ مسألة - 28 ] : في ثمرة المعرفة

تقول السيدة رابعة العدوية :

« ثمرة المعرفة : التوجه إلى الله » « 2 » .

ويقول الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني قدس الله سره :

« من عرف ربه عز وجل ، عرف الأشياء كلها ، به تصح له العبودية والعتق من عبودية غيره » « 3 » .

ويقول الشيخ نجم الدين الكبرى :

ثمرة المعرفة : هي المحبة ، لأن من لا يعرف لا يحب « 4 » .

ويقول الشيخ أحمد بن حجر المكي :

« عن بعض الحكماء : ثمرة المعرفة ثلاث خصال : الحياء من الله ، والحب في الله ، والأنس بالله » « 5 » .

[ مسألة - 29 ] : في عيون المعرفة

يقول الإمام جعفر الصادق عليه السلام :

« انبجست من المعرفة اثنتا عشرة عيناً يشرب أهل كل مرتبة في مقام من عين من تلك العيون على قدرها :
هامش
( 1 ) - الشيخ عبد الوهاب الشعراني لطائف المنن والأخلاق في بيان وجوب التحدث بنعمة الله على الإطلاق ج 1 ص 3 . ( 2 ) - د . قاسم غني تاريخ التصوف في الإسلام ص 53 . ( 3 ) - الشيخ عبد القادر الكيلاني الفتح الرباني والفيض الرحماني ص 162 . ( 4 ) - الشيخ نجم الدين الكبرى فوائح الجمال وفواتح الجلال - ص 35 ( بتصرف ) . ( 5 ) - الشيخ أحمد بن حجر المكي مخطوطة المنبهات في الاستعداد ليوم الميعاد - ص 74 .