تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 215

مساهمون:

ص٢١٥

الشيخ عمرو بن عثمان المكي

يقول : « المعرفة : دوام محبة الله تعالى ، ودوام مخافته ، ودوام الإقبال عليه ، ودوام انتصاب القلب بذكره . وهي علم القلوب بفسح العزوم ، وخلع الإرادات ، وإحياء الفهوم » « 1 » . ويقول : « المعرفة : هي صحة التوكل على الله تعالى » « 2 » .

الشيخ أبو الحسين النوري

يقول : « المعرفة : هي إثبات الحق بصفاته العليا وأسمائه الحسنى » « 3 » .

الشيخ الجنيد البغدادي قدس الله سره

يقول : « المعرفة : هي طلوع الحق على الأمر لا بمواصلة لطائف الأنوار » « 4 » . ويقول : « المعرفة : هي مكر الله ، أي أن كل من يظن أنه عارف يعد ممكوراً » « 5 » . ويقول : « المعرفة : هي الانقطاع إلى الله » « 6 » . ويقول : « المعرفة : هي شهود الخاطر بعواقب المصير ، وأن لا يتصرف العارف بسرف ولا تقصير » « 7 » .

الشيخ ممشاد الدينوري

يقول : « المعرفة : صدق الافتقار إلى الله تعالى » « 8 » .

الشيخ رويم بن أحمد البغدادي

يقول : « المعرفة : للعارف مرآة إذا نظر فيها تجلى له مولاه » « 9 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي طبقات الصوفية ص 203 . ( 2 ) - المصدر نفسه ص 203 . ( 3 ) - الشيخ أبو الحسين النوري مخطوطة رسالة في القلوب - ورقة 195 ب . ( 4 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي المقدمة في التصوف وحقيقته ص 21 . ( 5 ) - د . قاسم غني تاريخ التصوف في الإسلام ص 78 . ( 6 ) - المصدر نفسه ص 276 . ( 7 ) - الشيخ أبو بكر الكلاباذي التعرف لمذهب أهل التصوف ص 133 . ( 8 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي طبقات الصوفية ص 316 . ( 9 ) - الإمام القشيري الرسالة القشيرية ص 243 .
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 215 | الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني