[ مسألة - 4 ] : في أحكام يوم عرفة
يقول الشيخ ابن سبعين :
« [ أحكام يوم عرفة ] ثلاثة :
الأول منها : التدبيري .
والثاني : الإضافي .
والثالث : الجاحد المشوق الكاشف بذلك ذلك » « 1 » .
العرفان
في اللغة
« عرف حق المعرفة : عرف دون شك » « 2 » .
« عَرَفَهُ مَعْرِفَةً : عَلِمَه ، أدركه .
معرفة مباشِرَة : معرفة تنتفي فيها الواسطة بين الذات العارفة والموضوع المعروف . . .
معارف : معلومات ، علوم » « 3 »
في القرآن الكريم
وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم ( 20 ) مرة ، بصيغ مختلفة ، منها قوله تعالى :
وَإِذا سَمِعُوا ما أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنا آمَنَّا فَاكْتُبْنا مَعَ الشَّاهِدِينَ
« 4 » .
هامش
( 1 ) - د . عبد الرحمن بدوي رسائل ابن سبعين ص 371 .
( 2 ) - المعجم العربي الأساسي ص 834 .
( 3 ) - المصدر نفسه ص 835 .
( 4 ) - المائدة : 83 .