الشيخ عبد القادر الجزائري
يقول : « العرش المجيد : هو العقل الأول » « 1 » .
الدكتورة سعاد الحكيم
تقول : « العرش المجيد : هو عبارة اصطلاحية لا تقبل التفكيك إلى اسم وصفة ، وأنما هي اسم واحد مركب من لفظين يطلقهما ابن عربي على العقل » « 2 » .
العرش المحدود
الدكتورة سعاد الحكيم
تقول : « عرش الله المحدود [ عند ابن عربي ] : هو الإنسان الكامل ، مظهر جميع الأسماء الإلهية ، لذلك جعل ابن عربي العرش هنا لاستواء الاسم الجامع ( الله ) » « 3 » .
عرش المشيئة
الشيخ عبد القادر الجزائري
يقول : « عرش المشيئة : وهو العماء ، ويسمى : فلك المعاني ، وهو عرش معقول » « 4 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ عبد القادر الجزائري المواقف في التصوف والوعظ والإرشاد ج 2 ص 660 .
( 2 ) - د . سعاد الحكيم المعجم الصوفي ص 803 .
( 3 ) - المصدر نفسه ص 795 .
( 4 ) - الشيخ عبد القادر الجزائري المواقف في التصوف والوعظ والإرشاد ج 2 ص 660 .