الشيخ عبد الرحمن الصفوري
يقول : « العدل : هو الإنصاف والإحسان إلى من أساء إليك » « 1 » .
الشيخ أبو العباس التجاني
يقول : « العدل : هو التصرف في العالم المعبر به عن جميع الوجود على الحد الذي نفذت به المشيئة ، وتصور في سابق العلم لا يزيد ولا ينقص » « 2 » .
إضافات وإيضاات
[ مسألة - 1 ] : في الاسم العدل جل جلاله من حيث التعلق والتحقق والتخلق
يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره :
« التعلق : افتقارك إليه في تحصيل وتعيين محال تصريفه .
التحقق : العدل : الميل إلى الحق . . .
التخلق : أن يميل إلى الحق . . . ولكن بالحق لا بنفسك » « 3 » .
[ مسألة - 2 ] : من تجليات الاسم العدل جل جلاله والعادل جل جلاله
يقول الشيخ سعيد النورسي :
« إن فعل الوزن والميزان . . . هو تجل من تجليات اسم العدل والعادل » « 4 » .
ويقول : « إن العدالة العامة الجارية في الكون النابعة من التجلي الأعظم لاسم العدل إنما تدير موازنة عموم الأشياء ، وتأمر البشرية بإقامة العدل » « 5 » .
هامش
( 1 ) - عبد الرحمن بن عبد السلام الصفوري الشافعي نزهة المجالس ومنتخب النفائس ج 2 ص 392 .
( 2 ) - الشيخ على حرازم بن العربي - جواهر المعاني وبلوغ الأماني في فيض سيدي أبي العباس التجاني ج 2 ص 278 .
( 3 ) - الشيخ ابن عربي مخطوطة كشف المعنى عن سر أسماء الله الحسنى ص 30 .
( 4 ) - الشيخ سعيد النورسي الاسم الأعظم ، قبسات من أنوار الأسماء الحسنى ص 25 .
( 5 ) - المصدر نفسه ص 33 .