ومنها ما لا وجود لها ، ومنها ما لها سببية ، ومنها ما لا سببية لها ، ومنها ما لها قبول الوجود ، ومنها ما لا قبول لها . فثم مفتاح وفتح ومفتوح يظهر عند فتحه ما كان هذا الفتوح حجاباً عنه ، فالمفتاح استعدادك للتعلم وقبول العلم ، والفتح التعليم ، والمفتوح الباب الذي كنت واقفاً معه » « 1 » .
[ مسألة - 2 ] : في اختلاف استعدادات المخلوقات
يقول الشيخ عبد القادر الجزائري :
« لكل مخلوق استعداد ، هو نصيبه من الحق تعالى ولا يشبه استعداداً آخر من كل وجه أبداً وسبب هذا الاختلاف هو الوجه الخاص الذي لكل مخلوق من الحق تعالى . فإن لكل مخلوق حتى الذرة إسماً خاصاً لا يشاركه فيه غيره من سائر المخلوقات ، وهو في الحقيقة : حقيقة ذلك المخلوق إذ ما تميز عن سائر المخلوقات » « 2 » .
[ مسألة - 3 ] : في أن الاستجابة مقرونة بالاستعداد
يقول الشيخ عبد القادر الجزائري :
« الحق تعالى لا يعطي أحداً ما يطلبه بلسان مقاله إلا إذا وافق طلب لسانه طلب استعداده » « 3 » .
[ مسألة - 4 ] : في فساد الاستعداد الروحاني
يقول الشيخ نجم الدين الكبرى :
« الاستعداد الروحاني لا يفسد باستيفاء الحظ الحيواني في الطفولية إلا بعد أن يصير العبد مستعداً لقبول فيض العقل وفيض إلهام الحق عند البلوغ ، فيخالف الإلهام ويتبع الهوى فيفسد بذلك حسن الاستعداد لقبول الفيض الإلهي » « 4 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 3 ص 542 .
( 2 ) - الشيخ عبد القادر الجزائري المواقف في التصوف والوعظ والإرشاد ج 1 ص 198 .
( 3 ) - المصدر نفسه ج 1 ص 78 .
( 4 ) - الشيخ إسماعيل حقي البروسوي تفسير روح البيان ج 3 ص 106 .