له به ، وقس عليه بعد الجواد ، فإنه مظهر اسمه الجواد وواسطة جوده على عباده ، فلا يكون أجود منه في الخلق وكيف لا وهو جاد بنفسه لمحبوبه ، فلا يتعلق بقلبه ما عداه » « 1 » .
عبد اللطيف
الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره
عبد اللطيف : هو الهادي الآتي بالرغبوت والأنس والملاطفة والوعد الجميل « 2 » .
الشيخ كمال الدين القاشاني
يقول : « عبد اللطيف : هو من يلطف بعباده لكونه بصيراً بمواقع اللطف للطف إدراكه فيكون مطلعاً على البواطن ، وواسطة لطف الحق بعباده وإمداده ، وهم لا يشعرون به للطفه بتجلي الاسم اللطيف فيه ، وهو الذي لا تدركه الأبصار » « 3 » .
عبد الماجد
الشيخ كمال الدين القاشاني
يقول : « عبد الماجد : هو الذي شرفه الله بأوصافه ، وأعطاه ما استعده ، وأطاق تحمله من مجده وشرفه كعبد المجيد » « 4 » .
عبد مالك الملك
الشيخ كمال الدين القاشاني
يقول : « عبد مالك الملك : هو من شهد مالكيته تعالى في ملكه ، فرأى نفسه ملكاً له خالصاً من جملة مِلكه ، فتحقق بعبوديته حتى اشتغل بعبوديته لمولاه عما ملكه إياه وعنه
هامش
( 1 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني اصطلاحات الصوفية ص 117 116 .
( 2 ) - الشيخ ابن عربي ذخائر الأعلاق شرح ترجمان الأشواق ص 119 ( بتصرف ) .
( 3 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني اصطلاحات الصوفية ص 114 .
( 4 ) - المصدر نفسه - ص 121 .