[ مسألة - 5 ] : في مواضع ذكر الختم في القرآن
يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره :
« تتبعت مواضع التنبيهات عليه [ الختم ] والتنصيص في القرآن فوجدته كثيراً لكن على تقاسيم البرهان : فمنها في البقرة موضعان . . .
في آل عمران أربعة مواضع . . .
وفي النساء أربعة مواضع . . .
وفي المائدة ثمانية مواضع . . .
وفي الأنعام موضع . . .
وفي مريم موضعان . . .
وفي الأنبياء موضع . . .
وفي الشورى موضع . . .
وفي الحديد موضع . . . » « 1 » .
[ مقارنة ] : في الفرق بين رتبة الختم ورتبة الصديق
يقول الشيخ الأكبر بن عربي قدس الله سره :
« الختم فوق رتبة الصديق . . . الختم نبوي المحتد ، علوي المشهد ، فلهذا جعلناه فوق الصديق كما جعله الحق . فالآخذ نوره من مشكاة النبوة أكبر ممن أخذه من مشكاة الصديقية . فبين التابع والصاحب ما بين الشاهد والغائب » « 2 » .
خاتم الأسماء
الشيخ ولي الله الدهلوي
خاتم الأسماء : هو الاسم الخاتم للأسماء الأزلية والمبدأ لعالم التقييد ، وهو الاسم الرحمن « 3 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ ابن عربي عنقاء مغرب في ختم الأولياء وشمس المغرب ص 74 73 .
( 2 ) - المصدر نفسه ص 19 18 .
( 3 ) - الشيخ ولي الله الدهلوي التفهيمات الإلهية ج 1 ص 69 ( بتصرف ) .