تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 423

مساهمون:

ص٤٢٣

[ مسألة - 8 ] : في أفضل الخيرات

يقول الإمام فخر الدين الرازي :

« أفضل الخيرات : هو الإيمان بالله تعالى ، ومعرفته » « 1 » .

[ مسألة - 9 ] : في سبل الخير

يقول الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي :

« سبل الخير كلها ثلاثة : خشية الله في السر والعلانية ، والرضاء عن الله بالقليل والكثير ، ومحاسنة الخلق في الإقبال والأدبار » « 2 » .

[ مسألة - 10 ] : في نسبية الخير والشر

يقول الشيخ عبد القادر الجزائري :

« فاعلم أن الإله لا يكون إلهاً حتى يكون له صفات رحمة وصفات قهر ، فيرجى ويخاف ، فيضر وينفع ، ويعطي ويمنع . فالألوهة اقتضت لذاتها أن تكون لها الأسماء المتقابلة ، والصلاح والفساد إنما هو بحسن القوابل والاستعدادات ، فما يكون صلاحاً لزيد قد يكون فساداً لعمرو ، فما يتألم به المحرور يتنعم به المقرور ، والعكس . فليس الخير والشر والصلاح والفساد إلا بالنسبة للقوابل ، والقوابل متباينة متخالفة ، فالخير والصلاح مقصود بالذات ، والفساد والشر عارض ، والحكيم لا يترك الخير الكثير لما يلزم من الشر » « 3 » .

[ مسألة - 11 ] : في عدم معقولية الخير إلا بلزوم الشرط المشروط

يقول الشيخ عبد الحق بن سبعين :

« لا يطلق الخير حقيقية ، ولا يعقل : إلا في الخير الذي هو سبب السعادة ، توجد عنده ، أوبه ، أو معه ، أو فيه ، أو منه ، أو إليه ، أو عليه ، أو عنه ، أو له ، ويطلع على لزوم الشرط والمشروط ، مثال ذلك : الحياة شرط في العقل ، والعقل شرط في العلم ،
هامش
( 1 ) - الإمام فخر الدين الرازي التفسير الكبير ج 2 ص 643 . ( 2 ) - الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي جامع الأصول في الأولياء ج 1 ص 71 . ( 3 ) - الشيخ عبد القادر الجزائري المواقف في التصوف والوعظ والإرشاد ج 3 ص 1151 .
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 423 | الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني