تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 338

مساهمون:

ص٣٣٨

[ من أقوال الصوفية ] :

يقول الشيخ علي الكيزواني :

« من تخلى تحلى ، ومن تحلى تولى ، ومن تولى تدلى ، ومن تدلى تجلى ، ومن تجلى تعلى ، ومن تعلى شاهد ، ومن شاهد تحقق ، ومن تحقق تخلق ، ومن تخلق فاز بسعادة الأبد والبقاء السرمد » « 1 » .

الخلاء

في اللغة

« خلاء : فضاء واسع خال » « 2 » .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره

يقول : « الخلاء : هو امتداد متوهم في غير جسم . ولما رأينا هذا الجسم الكل لم يقبل من الأشكال إلا الاستدارة علمنا أن الخلاء مستدير » « 3 » .

الخلوة

في اللغة

« خَلْوَةٌ : مكان الانفراد بالنفس يختلي فيه المتصوف للتعبد » « 4 » .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ الحكيم الترمذي

يقول : « الخلوة : هي انقطاع من الخلق إلى الخالق ، لأن سفر النفس إلى القلب ، ومن القلب إلى الروح ، ومن الروح إلى السر ، ومن السر إلى خالق الكل » « 5 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ علي الكيزواني - مخطوطة زاد المساكين إلى منازل السالكين - ص 28 . ( 2 ) - المعجم العربي الأساسي ص 422 . ( 3 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 2 ص 433 . ( 4 ) - المعجم العربي الأساسي ص 422 . ( 5 ) - الحكيم الترمذي ختم الأولياء ص 476 .