مادة ( خ ل ل )
التخلل
في اللغة
« تَخَلَّلَ القوم : دخل بينهم » « 1 » .
في القرآن الكريم
وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم ( 7 ) مرات بصيغ مختلفة ، منها قوله تعالى :
أَمَّنْ جَعَلَ الْأَرْضَ قَراراً وَجَعَلَ خِلالَها أَنْهاراً
« 2 » .
في الاصطلاح الصوفي
الشيخ بالي أفندي
يقول : « التخلل : عبارة عن السريان ، ومعنى سريان الحق في العبد : وجوده أثر ذاته وصفاته في وجود العبد ، مع كون الحق من - زها بجميع صفاته عن هذا الكون ، لأن الاتحاد من كل الوجوه باطل عندهم . فلما نزل الحق نفسه من - زلة العبد ، فأثبت لنفسه ما هو من خواص عبده فقال : مرضت وجعت ، علمنا أن المريض والجائع ليس صورة العبد ، بل الروح المتصف بصفات الله تعالى الظاهر في صورة العبد بالهيكل المحسوس الشاهد » « 3 » .
الباحث محمد غازي عرابي
يقول : « التخلل : هو صفة عالية ، وتسمى : الكشف ، وهي للعلم . إذ الله يتخلل كل عيان ، وهو سر الحياة في كل ذي حياة . . . » « 4 » .
هامش
( 1 ) - المعجم العربي الأساسي ص 421 .
( 2 ) - النمل : 61 .
( 3 ) - الشيخ بالي أفندي شرح فصوص الحكم ص 103 .
( 4 ) - محمد غازي عرابي النصوص في مصطلحات التصوف ص 120 119 .