فمن هذه الأخلاق : خلق الجمع الدال على التفريق ، والجمع الذي يتضمن التفريق ، والفرق الذي يتضمن الجمع . ويظهر هذا الخلق من حضرة العزة والإبانة والحكمة والكرم .
ومن هذه الأخلاق : خلق النور المستور ، وهو من أعز المعارف ، إذ لا يتمكن في النور أن يكون مستورا ، فإنه لذاته يخرق الحجب ويهتك الأستار ، فما هذا الستر الذي يحجبه إلا أن ذلك الحجاب هو أنت . . .
ومن هذه الأخلاق خلق اليد ، وهو القوة ، وهو مخصوص بالقلوب وأصحابها ، وهو على مراتب . ومن هذه الأخلاق خلق إعدام الأسباب في عين وجودها . . . ولكل خلق من هذه الأخلاق درجة في الجنة . . . وهذه الأربع التي ذكرناها منها للرسل ، ومنها للأنبياء ، ومنها للأولياء ، ومنها للمؤمنين » « 1 » .
[ مسألة - 8 ] : في أخلاق العاقل
يقول الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي :
« قال بعضهم : للعاقل عشرة أخلاق : أوله الحكم ، والعلم ، والرشد ، والعفاف ، والصيانة ، والديانة ، والرزانة ، ولزومه الخير والمداومة عليه ، ورفض الشر والبغض له ولأهله ، وطواعية الناصح وقبوله » « 2 » .
[ مسألة - 9 ] : في عظمة الأخلاق وترك المشيئة
يقول الشيخ الحكيم الترمذي :
« وأي خلق أعظم من خلق من ترك مشيئته ونبذها وراء ظهره ، حتى استقام قلبه على أخلاق الله ، وهي مائة وسبعة عشر خلقاً » « 3 » .
[ مسألة - 10 ] : في جهات أخلاق الناس
يقول الشيخ عبد الحميد التبريزي :
« أخلاق الناس وطبائعهم تختلف من أربع جهات :
هامش
( 1 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 2 ص 73 72 .
( 2 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي زيادات حقائق التفسير ص 171 .
( 3 ) - الحكيم الترمذي ختم الأولياء ص 411 .