تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 302

مساهمون:

ص٣٠٢

الخالق جل وجلاله - الخالق صلى الله تعالى عليه وسلم

أولًا : بمعنى الله جل وجلاله

الإمام القشيري

يقول : « الخالق جل وجلاله : هو المخترع للأعيان ، المبدع لها » « 1 » .

الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره

يقول : « الخالق جل وجلاله له معنيان : المقدر والموجد . فمن خلق فقد قدَّر أو أوجد فقدر » « 2 » .

الشيخ عبد العزيز يحيى

يقول : « قال بعضهم : الخالق جل وجلاله : من خلق الخلائق بلا سبب ولا علة ، وأنشأها من غير جلب نفع ولا دفع مضرة » « 3 » .

الشيخ محمد ماء العينين بن مامين

يقول : « الخالق جل وجلاله : معناه المقدر المبدع للشيء ، المخترع على غير مثال سبق » « 4 » .

المفتي حسنين محمد مخلوف

يقول : « الخالق جل وجلاله : هو المقدر للأشياء ، المكون لها على مقدار معين ، بقدرته ، وإرادته ، وعلمه ، وحكمته » « 5 » .
هامش
( 1 ) - الإمام القشيري التحبير في التذكير ص 34 . ( 2 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 2 ص 430 . ( 3 ) - الشيخ عبد العزيز يحيى الدر المنثور في تفسير أسماء الله الحسنى بالمأثور ص 27 . ( 4 ) - الشيخ محمد ماء العينين بن مامين فاتق الرتق على راتق الفتق ( هامش نعت البدايات وتوصيف النهايات ) ص 246 . ( 5 ) - حسنين محمد مخلوف - أسماء الله الحسنى والآيات الكريمة الواردة فيها ص 41 40 .