ويقول الشيخ محمد بافتادة البروسوي :
« الخَلق هو عالم العين والكون والحدوث روحاً وجسماً ، والأمر عالم العلم والآلة والوجوب . وعالم الخ - لق تابع لعالم الأمر إذ هو أصله ومبدأه :
قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي
« 1 » ، والله غالب على أمره » « 2 » .
الوصف الذاتي للخلق
الشيخ كمال الدين القاشاني
يقول : « الوصف الذاتي للخلق : هو الإمكان الذاتي ، والفقر الذاتي » « 3 » .
الخَلْق الإلهي
الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره
يقول : « لكل جزء من الأرض روحانية علوية تنظر إليه ، ولتلك الروحانية حقيقة إلهية تمدها ، وتلك الحقيقة هي المسماة : خلقا إلهيا » « 4 » .
الخَلْق الجديد
[ مبحث صوفي ] : الخلق الجديد عند أبن عربي قدس الله سره
تقول الدكتورة سعاد الحكيم :
« إن تصور الشيخ الأكبر للعالم ، تصور حي حركي يضاهي التصورات العلمية الحديثة بعد استكشاف الذرة وحركتها الدائمة ، فالعالم يفنى ويخلق في كل لحظة خلقاً أزلياً أبدياً ، أما المقدمات التي ألزمت ابن عربي بهذه النتيجة فهي :
هامش
( 1 ) - الإسراء : 85 .
( 2 ) - الشيخ إسماعيل حقي البروسوي تفسير روح البيان ج 3 ص 176 .
( 3 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني اصطلاحات الصوفية ص 50
( 4 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 2 ص 73 .