تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 255

مساهمون:

ص٢٥٥
المخلص : هو من يراقب قلبه ويراعي سره ، فلا يراقب إلا سيده وأوامر سيده » « 1 » .

الشيخ أبو عثمان الحيري

يقول : « المخلص من العبيد : هو الواقف مع الله تعالى عند حدوده » « 2 » .

الشيخ ابن عطاء الأدمي

يقول : « المخلص : هو من خلص من رؤية نفسه ومشاهدة أفعاله ، واستقام مع الله تعالى في كل أحواله ، فلا يتقدم إلا بأمره ، ولا يتأخر إلا بحكمه » « 3 » .

الشيخ أبو علي الروذباري

يقول : « المخلص من يكتم حسناته ، كما يكتم سيئاته » « 4 » .

الشيخ أبو سعيد بن أبي الخير

المخلص : هو العالم ، فمن لا إخلاص له في قلبه فلا علم له في دينه وشرعه « 5 » .

الشيخ أبو الحسن الجوسقي

المخلص حقاً : هو عبد أسقط الله عن إخلاصه رؤيته الإخلاص « 6 » .

الشيخ مكارم النهرملكي

يقول : « المخلص : هو من نجا بهمته من المخلوقات ، وعلا بسره عن الكائنات ، وامتثل أمر سيد البريات صلى الله تعالى عليه وسلم » « 7 » .

الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره

المخلص في العبادة : هو من لا يقصد بها إلا الله تعالى ، من غير تعيين سبب لدفع مضرة أو نيل منفعة « 8 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي زيادات حقائق التفسير ص 141 . ( 2 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي حقائق التفسير ص 665 . ( 3 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي زيادات حقائق التفسير ص 73 . ( 4 ) - الشيخ أبو طالب المكي علم القلوب - ص 169 ، ( 5 ) - الشيخ محمد بن المنور أسرار التوحيد في مقامات الشيخ أبو سعيد ص 330 ( بتصرف ) . ( 6 ) - الشيخ علي بن يوسف الشطنوفي مخطوطة بهجة الأسرار ومعدن الأنوار - ص 401 ( بتصرف ) . ( 7 ) - المصدر نفسه - ص 393 . ( 8 ) - الشيخ ابن عربي - الفتوحات المكية ج 2 ص 221 ( بتصرف ) .