تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 237

مساهمون:

ص٢٣٧

[ مسألة - 26 ] : الإخلاص في الدعاء

يقول الشيخ أبو عثمان الحيري :

« الإخلاص في الدعاء : هو الذي إذا دعوته في كشف ضر فكشفه ألزمت نفسك شكره إلى الأبد ، وإذا دعوته لاستجلاب خير فأعطاك ألزمت نفسك الحمد إلى الأبد ، وأن لا تخص نفسك بالدعاء دون سائر المؤمنين » « 1 » .

[ مسألة - 27 ] : في الإخلاص الذي لا يعول عليه

يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره :

« الإخلاص الذي لا يعطي الحكمة لا يعول عليه » « 2 » .

[ مسألة - 28 ] : في علامة الإخلاص في العلم

يقول الشيخ علي الخواص :

« من علامة الإخلاص في العلم : أن لا يثقل عليه الاشتغال به عند طلوع روحه » « 3 » .

[ مسألة - 29 ] : في معنى سورة الإخلاص

يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره :

« سورة الإخلاص ، أي : خلص الحق للعالم من التن - زيه الذي يبرهن عليه العقل ، وخلصه من العالم بمجموع هذه الصفات في عين واحدة ، وهي أعني هذه الصفات مفرقة في العالم لا يجمعها عين واحد ، فإن آدم أكمل صورة ظهرت في العالم ، ومع هذا نَقَصَهُ :
لَمْ يَلِدْ
« 4 » ، فإنه أحد صمد لم يولد ولم تكن له حواء كفوا ، فخلَّصت هذه السورة الحق من التشبيه كما خلصته من التن - زيه » « 5 » .

ويقول الشيخ عبد القادر الجزائري :

هامش
( 1 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي حقائق التفسير ص 1211 . ( 2 ) - الشيخ ابن عربي - رسالة لا يعول عليه ص 15 . ( 3 ) - الشيخ عبد الوهاب الشعراني لطائف المن والأخلاق ج 1 ص 39 38 . ( 4 ) - الإخلاص : 3 . ( 5 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 3 ص 182 .