[ مسألة - 11 ] : في تصحيح الإخلاص
يقول الشيخ ابن عباد الرندي :
« قال بعض المشايخ : صحح عملك بالإخلاص ، وصحح إخلاصك بالتبري من الحول والقوة » « 1 » .
[ مسألة - 12 ] : في أدنى حد الإخلاص
يقول الإمام جعفر الصادق عليه السلام :
« أدنى حد الإخلاص . بذل العبد طاقته ، ثم لا يجعل لعمله عند الله قدراً ، فيوجب به على ربه مكافئة بعمله أنه لو طالبه بوفاء حق العبودية لعجز » « 2 » .
[ مسألة - 13 ] : في كمال الإخلاص
يقول الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجه :
« كمال الإخلاص له : نفي الصفات بشهادة كل صفة أنها غير موصوف ، وبشهادة كل موصوف أنها غير صفة » « 3 » .
[ مسألة - 14 ] : في أصل الإخلاص
يقول الدكتور يوسف القرضاوي :
« الإخلاص : هو ثمرة من ثمرات التوحيد الكامل لله تبارك وتعالى ، الذي هو إفراد الله جل جلاله بالعبادة والاستعانة » « 4 » .
[ مسألة - 15 ] : في حقيقة الإخلاص وغايته
يقول الإمام علي زين العابدين عليه السلام :
« حقيقة الإخلاص : هي نفي الشوب عن النية » « 5 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ ابن عباد الرندي غيث المواهب العلية في شرح الحكم العطائية ج 1 ص 76 .
( 2 ) - عادل خير الدين - العالم الفكري للإمام جعفر الصادق ص 283 .
( 3 ) - الشيخ جمال الدين الخلوتي مخطوطة تأويلات جمال الدين الخلوتي ورقة 16 ب .
( 4 ) - د . يوسف القرضاوي في الطريق إلى الله ( 2 - النية والإخلاص ) - ص 12 .
( 5 ) - الإمام جعفر الصادق مخطوطة بحار العلوم ص 141 .