الشيخ أبو طالب المكي
يقول : « الإخلاص : هو التصفية من أكدار الهوى والشهوة » « 1 » .
ويقول : « الإخلاص : هو أول حال العالم بالله تعالى بالعلم الباطن ، ولا نهاية لمقاماته إلى أعلى مقامات العارفين ودرجات الصديقين » « 2 » .
ويقول : « الإخلاص عند الموحدين : هو خروج الخلق من النظر إليهم في الأفعال ، وترك السكون والاستراحة بهم في الأحوال » « 3 » .
الشيخ أبو سعيد بن أبي الخير
الإخلاص : هو لطف من الله تعالى لا يطلع عليه ملك مقرب ولا نبي مرسل ، وذلك اللطف هو سر الله الذي يشعل في قلب العبد الحاجة والحزن والرغبة « 4 » .
الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي
يقول : « الإخلاص : هو دوام المراقبة ، ونسيان الحظوظ كلها » « 5 » .
يقول : « قال بعضهم : الإخلاص : هو أن لا يشهد عملك غيره » « 6 » .
الإمام القشيري
يقول : « الإخلاص : تصفية الأعمال من الآفات ، ثم تصفية الأخلاق من الكدورات ، ثم تصفية الأحوال ، ثم تصفية الأنفاس » « 7 » .
ويقول : « الإخلاص إفراد الحق في الطاعة بالقصد » « 8 » .
ويقول : « الإخلاص : هو عمل بغير خلاص .
هامش
( 1 ) - الشيخ أبو طالب المكي قوت القلوب ج 1 ص 81 .
( 2 ) - المصدر نفسه ج 1 ص 139 .
( 3 ) - المصدر نفسه ج 2 ص 73 .
( 4 ) - الشيخ محمد بن المنور أسرار التوحيد في مقامات الشيخ أبو سعيد ص 330 ( بتصرف ) .
( 5 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي حقائق التفسير ص 377 .
( 6 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي زيادات حقائق التفسير ص 227 226 .
( 7 ) - الإمام القشيري تفسير لطائف الإشارات ج 2 ص 544 .
( 8 ) - الشيخ عبد الله اليافعي نشر المحاسن الغالية ص 261 .