تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 118

مساهمون:

ص١١٨

مادة ( خ ص ص )

الاختصاص الإلهي

في اللغة

« خَصَّ شخصاً بكذا : أفرده به . الخاصَّة ( الخواص ) : خلاف العامة . خاصة القوم : خيارهم وأكابرهم . خاصة الشيء : ما يختص به دون غيره » « 1 » .

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم ( 3 ) مرات بصيغ مختلفة ، منها قوله تعالى :
وَاللَّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ
« 2 » .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره

الاختصاص الإلهي : هو الاختصاص الذي يعطي السعادة ، وهو الاختصاص بالإيمان والعصمة من المخالفة أو بموت عقيب توبة ، وهو غير الاختصاص الإلهي الذي يعطي كمال الصورة والذي لا يعطي إلا نفوذ الاقتدار والتحكم في العالم بالهمة والحس ، والكامل من يرزق الاختصاصين « 3 » .

[ مسألة ] : في علامات الاختصاص بالله

يقول الشيخ أحمد بن عطاء الله السكندري :

« علامات الاختصاص بالله ، ثلاث : ترك الاختيار ، وسلب التدبير ، وسلب الإرادة » « 4 » .
هامش
( 1 ) - المعجم العربي الأساسي ص 399 . ( 2 ) - البقرة : 105 . ( 3 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 3 ص 163 ( بتصرف ) . ( 4 ) - الشيخ ابن عطاء الله السكندري - مفتاح الفلاح ومصباح الأرواح ص 67 .
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 118 | الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني