تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 116

مساهمون:

ص١١٦

مادة ( خ ص ر )

الخصر

في اللغة

« خَصْرٌ : من الإنسان والحيوان : وَسَطُه » « 1 » .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ عبد الغني النابلسي

يقول : « الخصر [ عند الشيخ ابن الفارض ] « 2 » : كناية عن نفس السالك ، التي هي في وسط عالمه الإنساني ، حاملة لجميع أحواله الظاهرة والباطنة بمن - زلة الخصر للإنسان في وسط صورته الجسمانية حامل لأعلاه وأسفله . والنحول في خصر المليحة ممدوح معدود من محاسنها البديعة ، وكذلك ضعف النفس ونحولها ورقتها من جملة محاسن هذه الصورة الإلهية المعنوية » « 3 » .

المختصر

في اللغة

« اخْتَصَرَ الطريق : سلك المأخذ الأقرب . مُخْتَصَر : موجز » « 4 » .

في الاصطلاح الصوفي

الدكتورة سعاد الحكيم

تقول : « المختصر : هو الإنسان الذي يكدس ابن عربي في حقيقته كل الكمالات ، فيجمع في جرمه الصغير كل الحقائق المنتشرة في العالم ، ولكن لا يكتفي ابن عربي بجعل
هامش
( 1 ) - المعجم العربي الأساسي ص 398 . ( 2 ) - نحلت جسمي نحولًا خَصْرُها منه حالي فهو أبهى حُلَّتي . ( 3 ) - الشيخان حسن البوريني وعبد الغني النابلسي شرح ديوان ابن الفارض ج 1 ص 54 . ( 4 ) - المعجم العربي الأساسي ص 398 .
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 116 | الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني