الشيخ أبو يزيد البسطامي
يقول : « الخشوع : هو خمول القلب عن الدعاوى » « 1 » .
الشيخ أبو بكر الواسطي
يقول : « الخشوع : وهو الوقوف بين الرغبة والرهبة » « 2 » .
الشيخ سهل بن عبد الله التستري
يقول : « الخشوع : هو علانية ، وهو الوقوف بين يدي الله تعالى على الإقامة على شروط آداب الأمر ، وهو تخليص الحركات والسكون عما سواه . وأصل ذلك : الخشية في السر ، فإذا أعطي الخشية ظهر الخشوع على ظاهره ، وهي من شروط الإيمان » « 3 » .
الشيخ الجنيد البغدادي قدس الله سره
يقول : « الخشوع : هو تذلل القلوب لعلام الغيوب » « 4 » .
الشيخ أبو علي الدقاق
يقول : « يحتمل أن يقال : الخشوع : هو إطراق السريرة بشرط الأدب بمشهد الحق سبحانه » « 5 » .
الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي
يقول : « الخشوع : هو استحقار الكبر ، وجمع الصفات تحت هيبة الحق » « 6 »
ويقول : « قال بعضهم : الخشوع : هو زمام الهيبة » « 7 » .
ويقول : « قال بعضهم : الخشوع : هو الطمأنينة عند اختلاف المقادير » « 8 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي حقائق التفسير ص 47 .
( 2 ) - المصدر نفسه ص 859 .
( 3 ) - الشيخ سهل بن عبد الله التستري تفسير القرآن العظيم ص 101 .
( 4 ) - الشيخ جلال الدين السيوطي - الرياض الأنيقة في شرح أسماء خير الخليقة صلى الله تعالى عليه وسلم ص 151 .
( 5 ) - الإمام القشيري الرسالة القشيرية ص 116 .
( 6 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي حقائق التفسير ص 1105 .
( 7 ) - المصدر نفسه ص 860 .
( 8 ) - المصدر نفسه ص 1107 .