في تفسير هذا الحديث قال : الندي : القوم المجتمعون في مجلس ، ومثله النادي ، وجمعه :
أندية . قال : يريد بالندي الأعلى : الملأ الأعلى من الملائكة .
264 - وروينا في سنن أبي داود ، والترمذي ، عن نوفل الأشجعي رضي الله عنه ، قال :
قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اقرأ ( قل يا أيها الكافرون ) ثم نم على خاتمتها فإنها براءة من
الشرك " ( 1 ) .
265 - وفي مسند أبي يعلى الموصلي ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال : " ألا أدلكم على كلمة تنجيكم من الإشراك بالله عز وجل ، تقرأون ( قل يا أيها الكافرون )
عند منامكم " ( 2 ) .
266 - وروينا في سنن أبي داود والترمذي ، عن عرباض بن سارية رضي الله عنه ، " أن
النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ المسبحات قبل أن يرقد " . قال الترمذي : حديث حسن .
267 - وروينا عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : كان النبي صلى الله عليه وسلم لا ينام حتى يقرأ ( بني
إسرائيل ) و ( الزمر ) ، قال الترمذي : حديث حسن .
268 - وروينا بالإسناد الصحيح في سنن أبي داود ، عن ابن عمر رضي الله عنهما ، أن
النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول إذا أخذ مضجعه : " الحمد لله الذي كفاني وآواني وأطعمني وسقاني ، والذي
من علي فأفضل ، والذي أعطاني فأجزل ، الحمد لله على كل حال ; اللهم رب كل شئ
ومليكه ، وإله كل شئ ، أعوذ بك من النار " .
269 - وروينا في كتاب الترمذي ، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال : " من قال حين يأوي إلى فراشه : أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه
ثلاث مرات غفر الله تعالى له ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر ، وإن كانت عدد النجوم ، وإن
كانت عدد رمل عالج ، وإن كانت عدد أيام الدنيا " ( 3 ) .
270 - وروينا في سنن أبي داود وغيره بإسناد صحيح ، عن رجل من أسلم من أصحاب
النبي صلى الله عليه وسلم قال : كنت جالسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فجاء رجل من أصحابه فقال : يا رسول الله
لدغت الليلة فلم أنم حتى أصبحت ، قال : ماذا ؟ قال : عقرب ، قال : " أما إنك لو قلت حين
أمسيت : أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضرك شئ إن شاء الله تعالى " .
هامش
( 1 ) وهو حديث حسن ، حسنه الحافظ في تخريج الأذكار .
( 2 ) وهو حديث حسن يشهد له الذي قبله .
( 3 ) رواه الترمذي رقم ( 3394 ) من حديث عبيد الله بن الوليد الوصافي عن عطية العوفي ، وهما ضعيفان ، وقال
الترمذي : هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث عبيد الله بن الوليد الوصافي عن
عطية عن أبي سعيد ، وقال الحافظ في تخريج الأذكار : هذا حديث غريب والوصافي وشيخه - يعني عطية
العوفي - ضعيفان ، لكن رواه غيره عن عطية عن أبي سعيد بنحوه .