وهو بالجيم - قال : " كنت عند النبي ( صلى الله عليه وسلم ) وكان إذا لم يحفظ اسم الرجل قال : " يا بن
عبد الله " .
( باب نهي الولد والمتعلم والتلميذ أن ينادي أباه ومعلمه وشيخه باسمه )
861 - روينا في كتاب ابن السني عن أبي هريرة رضي الله عنه : " أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) رأى
رجلا معه غلام ، فقال للغلام : من هذا ؟ قال : أبي ، قال : فلا تمش أمامه ، ولا تستسب
له ، ولا تجلس قبله ، ولا تدعه باسمه " .
قلت : معنى لا تستسب له : أي لا تفعل فعلا يتعرض فيه لان يسبك أبوك زجرا لك
تأديبا على فعلك القبيح .
862 - وروينا فيه عن السيد الجليل العبد الصالح المتفق على صلاحه عبيد الله بن
زحر ؟ - بفتح الزاي وإسكان الحاء المهملة - رضي الله عنه قال : يقال من العقوق أن
تسمي أباك باسمه ، وأن تمشي أمامه في طريق .
( باب استحباب تغيير الاسم إلى أحسن منه )
862 م - فيه حديث سهل به سعد الساعدي المذكور في باب تسمية المولود في
قصة المنذر بن أبي أسيد .
863 - روينا في " صحيحي البخاري ومسلم " عن أبي هريرة رضي الله عنه " أن
زينب كان اسمها برة ، فقيل : تزكي نفسها ، فسماها رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) " زينب " .
864 - وفي " صحيح مسلم " عن زينب بنت أبي سلمة رضي الله عنها قالت سميت
برة ، فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " سموها زينب ، قالت : ودخلت عليه زينب بنت جحش
واسمها برة ، فسما ها زينب " .
865 - وفي " صحيح مسلم " أيضا عن ابن عباس قال : " كانت جويرية اسمها برة ،
فحول رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) اسمها جويرية ، وكان يكره أن يقال خرج من عند برة " .
866 - وروينا في " صحيح البخاري " عن سعيد بن المسيب بن حزن عن أبيه ، أن
أباه جاء إلى النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فقال : " ما اسمك ؟ قال : حزن ، فقال : أنت سهل ، قال : لا أغير
اسما سمانيه أبي ، قال ابن المسيب : فما زالت الحزونة فينا بعد " .
هامش
( 1 ) وله شواهد بمعناه ذكرها الهيثمي في " مجمع الزوائد " 8 / 237 .