بعض ، ونسبة أجزائه إلى الأمور الخارجة عنه ، كالقيام والقعود فإن كلا منهما هيئة عارضة للشخص بسبب نسبة أعضائه بعضها إلى بعض وإلى الأمور الخارجة عنه . والوضع الحسّى هو كون الشئ مشارا إليه بالإشارة الحسية ؛ والوضع اللغوي هو تعيين اللفظ للمعنى بحيث يدل عليه من غير قرينة ؛ والوضع الشرعي كوضع الصوم والصلاة من جهة الواضع وهو اللّه ؛ والوضع العرضي الخاص من قوم مخصوص كوضع أهل الصناعات من العلماء وغيرهم ، وإلا فهو وضع عرضى عام إن كان من أهل العرف العام .
« وضع بين أقواس » . . .
Einklammerung ( G . )
من مصطلحات فلسفة الظاهريات عند هوسرل ، بمعنى أن أعلّق الحكم على الموضوع ، وأتعامل معه كشاهد محايد ، فأنحىّ كل ما هو ذائع عنه ، والآراء السابقة فيه ، وأمتنع عن كل الأحكام الوجودية حتى وإن كان مدارها أناى نفسه ، « هل هو موجود أو غير موجود » ؟
وأتوجه إلى ماهية الموضوع فلا يعنيني الوجود الواقعي للموضوع وإنما ماهيته .
وضعي . . .
Positive ( E . ) ; Positif ( F . ) ; Positiv ( G . ) ; Positivus ( L . )
ما كان من وضع واضع فهو موضوع أيضا ، يقال قوانين وضعية لأنها من وضع الإنسان ، في مقابل القوانين الطبيعية ، وتسمى لذلك حقائق وضعية من جهة أنها من وضع اللّه ؛ ودين وضعي في مقابل الدين الطبيعي ؛ والعلم الوضعي أي الذي يبحث فيما ينبغي أن يكون عليه هذا الواقع من جهة بعض الغايات المتصوّرة . والوضعي هو الحسى أو التجريبى في مقابل التأملى أو الخيالي أو الوهمي ، وهو الإيجابى في مقابل السلبي ، والصادق في مقابل الكاذب .
وضعية . . .
Positivism ( E . ) ; Positivisme ( F . ) ; Positivismus ( G . )
يطلق عليها كونت اسم العقيدة الوضعية
Cate ? chisme Positiviste
، وهي مذهب من يرى أن الفكر مناطه الواقع ، وأنه وقد عجز عن الكشف عن المبادئ والعلل الأولى والغايات النهائية ، انصرف عن الميتافيزيقا والدين ، واكتفى بالواقع يبحث في ظواهره ، ويكشف عن العلاقات بينها ، ويتحرى قوانينها ، وأنه لذلك قد مرّ بمراحل ثلاث ، كان في الأولى لاهوتيا ، وفي الثانية ميتافيزيقيا ، وهو الآن في المرحلة الوضعية .
وضعية تجريبية . . .
Experimental Positivism ( E . )
مذهب ونظرية في الحياة من القرن التاسع عشر ، وتشمل كل نواحي الفكر والعمل ، ويصفها البعض بأنها فلسفة سلبية ، لأن الدافع إلى إنشائها هو أن تكون ردّ فعل ضد الميتافيزيقيا التقليدية ومبالغات النزعة التلفيقية ، ولذلك استبدلت بالفلسفة المنهج العلمي كأساس لفلسفة علمية تقوم على دراسة الظواهر