الإنسان هو الوحيد الذي يسبق وجوده ماهيته ، ثم هو يحدد ماهيته تدريجيا من خلال اختياراته وأفعاله ، وتظل ماهيته مفتوحة حتى يموت .
« الوجود يعنى الإدراك » . . .
' ' Esse est Percipere ' ' ( L . )
في قول آخر أكمل : « الوجود هو أن تدرك ، أو أن تدرك ، أو أن تريد
' ' Esse est Percipi , aut Percipere , aut velle''
، وهو مبدأ باركلى ( 1685 - 1753 ) ، يقول : إن الموضوعات المادية لا توجد مستقلة عن إدراكنا لها ، أو أن الوجود هو ما تريده به وتسقطه عليه .
« وجود يزداد اتضاحا بواسطة العدم » . . .
" Ens per nihil notius explicatur ' ' ( L . )
عبارة دونس سكوت ، كقولنا « بضدّها تتميز الأشياء » فبمعنى العدم - وهو المقابل للوجود - يبين معنى الوجود ، وإلّا فالوجود وحده لا يمكن تعريفه .
« الوجود يساوى العدم » . . .
Sein gleich Nichts ( G . )
باعتبار أنه ليس ثمة شئ في الوجود قابل للتفكير فيه ، فهو خال من كل اختلاف ، باطنه كخارجه ، بلا مضمون ولا تحديد ، ولا يميزه شئ ، وليس فيه ما ينظر إليه ، وأي تفكير فيه هو تفكير في خواء ، وهو إذن عدم لا أكثر ولا أقل .
( هيجل ) .
وجودي . . .
Existential ( E . ; G . ) ; Existentiel ( F . )
ويقابله العدمي ، ويطلق على معان ، منها ما لا يكون السلب جزءا لمفهومه ؛ ومنها ما من شأنه الوجود الخارجي ، والوجودي بهذين المعنيين يرادف الثبوتى ؛ ومنها ما لا يستقل بنفسه بل يقوم بغيره ويكون قيامه به لوجوده له في الخارج ، كالسواد القائم بالجسم ، فإن ثبوته له إنما هو بوجوده له في الخارج ؛ ومنها ما يستقل بنفسه سواء عرض عند قيامه بموجود أو لم يعرض ، فالسواد مثلا وجودي سواء وجد الموجود أو لم يوجد .
وجودية . . .
Existentialism ( E . ) ; Existentialisme ( F . ) ; Existentialismus ( G . )
جملة المذاهب التي ترى أن الإنسان هو الوحيد الموجود ، وأن كلمة وجود لا تنطبق إلا عليه ، أما غيره فهو كائن ، وأن تحليل الوضع الإنسانى يكشف عن معنى كونه موجودا ، وأن وجوده سابق على ماهيته ، أو بمعنى أصح أن الموجود إذ يوجد يكون ماهيته ، بحيث أن الماهية ليست في ذاتها سوى الوجود نفسه في واقعه العيني ؛ أو أن الموجود هو في وقت واحد وجود وماهية ، ومن ثم لا تكون للوجود ماهية متميزة عنه ، وهذا بمثابة القول بأنه في جوهره حرية ، أي إمكان مطلق ، ويلزم من ذلك أن الوجود لا يمكن إدراكه إلا على هيئة تاريخ ، أو باعتباره زمانية ، وأن الفرد يستطيع أن يصنع نفسه ، ويتخذ مواقفه في حرية ، وبالشكل الذي يحقق له وجوده الكامل .
وجودية . . .
( أنظر قضية وجودية ) .