« وجود في متناول اليدين »
Zhandensein ( G . )
هو وجود الأدوات ، وهو وجود لا ينكشف إلا بالعمل والاستعمال ، فالمطرقة لا يعرف لها وجود إلا إذا استعملتها اليد .
« وجود في موقف » . . .
Situationality ( E . ) ; Situationalite ? ( F . ) ; Situationalita ? t ( G . )
المواقف خبرات مباشرة وتجارب من نوع الحب ، والقلق ، والأمل ، واليأس . والوجود دائما وجود في مواقف ، وفيها يواجه الإنسان الحدود التي على نشاطه الحر ، وبعض المواقف يفرض عليه ، وبعضها يختاره اختيارا حرا . وفي المواقف يطوّر الإنسان إمكاناته ، ويصبح ذاته ، ويتكشف له وجوده الذاتي أو الحقيقي ، ويجرّب حريته كاملة . وفي المواقف يتعايش الإنسان مع المتناقضات - مع الحرية والعبودية ، والتواصل مع الاعتزال ، والخير مع الشر ، والصدق مع الزيف ، والسعادة مع الحزن ، والحياة مع الموت ، والازدهار مع الدمار . وفي المواقف ينفتح على العالم ، ويمارس فاعليته ، ويستشعر تناهى الوجود والعبث الذي يخترمه في حضور الموت ، ويخبر أنه ليس وحده ، وقد يستغرقه الموقف ويسيطر عليه ، ويدع نفسه للسقوط ، ويفقد ذاته ، ويزيّف وجوده ، أو أنه يفاضل بين المواقف ويختار منها أثراها له ، بل أنه ليصنعها ، ويسيطر عليها ، ويصنع وجوده ويعيشه أصيلا .
وجود مسبق . . .
Pre - existence ( E . ) ; Pre ? existence ( F . ) ; Pra ? existenz ( G . )
مقالة النصارى في المسيح أنه قبل أن يتجسّد بشرا كان في الأزل روحا من روح اللّه ، ولمّا توفاه اللّه عاد روحا من غير جسد .
« وجود لذاته » . . .
E ? tre - pour - soi
الشعور أو الوعي منظورا إليه في ذاته ، وكأنه في حالة وحدة وانعزال ، وهو الإنسان بما هو إنسان ، من حيث أنه يتجاوز وجود الأشياء والوجود المادي بوجه عام ، وهو الذات ، أو الذاتية ، ومتضمّن في كل معرفة . ( سارتر ) .
والكائن الذي يتعين من حيث أنه يعارض كائنا آخر ، هو كائن لذاته
Fur sich sein
.
« وجود لفناء » . . .
' ' Sein - Zum - Ende ' ' ( G . )
هو الوجود للموت ، بمعنى أننا مقدور علينا الموت ، وأن نفنى حتما ، وكأنما خلقنا لنفنى ولا شئ سوى ذلك .
« وجود للغير » . . .
E ? tre - pour - autrui ( F . ) ; Seinfu ? r - anderes ( G . )
هو الشعور منظورا إليه من وجهة النظر الاجتماعية والوجود مع الآخرين . وكل وجود للغير يتضمن صراعا ونزاعا مستمرا مع الوجود للذات ، ذلك أن كل وجود للذات - يحاول استرداد وجوده الخاص - يجعل الغير موضوعا بالنسبة إلى الذات . ( سارتر ) .
« وجود للموت » . . .
Sein - Zum - Tode ( G . )
هو الوعي بأن نهاية الحياة هي الموت ، وكأنما الحياة هي حياة للموت ، وأن الوجود هو وجود للموت ، وأن الموت هو أعلى إمكانيات الوجود ،