واسطة . . .
Means ( E . ) ; Moyen ( F . ) ; Mittel ( G . )
ما يتوصل به إلى الشئ ، وترادفها الوسيلة ، وهي ما تتحقق به الغاية ، نقول واسطة أو وسيلة لغاية
means to an end
؛ وعند ميكيافيللى « الغاية تبرر الوسيلة
« The End Justifies The Means
، وهي المبدأ في السياسة ، ويفصلها عن الأخلاق ، ويبيح المحرّمات والمحظورات من أجل تحقيق الأهداف . والوسائل عند الأصوليين قسمان ، الأول الواسطة في الثبوت . وهي أن يكون الشئ واسطة ، أي علة لثبوت وصف لشئ آخر في نفس الأمر ؛ والثاني الواسطة في الإثبات ، ويسمى واسطة في التصديق أيضا ، وهي ما يقرن بقولنا « لأنه » حيث يقال « لأنه كذا » ، فذلك الشئ الذي يقرن بقولنا « لأنه » هو الواسطة في الإثبات ، كما إذا قلنا العالم حادث لأنه متغير ، فحين قلنا « لأنه » اقترن به المتغير ، فالمتغير هو الواسطة .
واقع . . .
Reality ( E . ) ; Realite ? ( F . ) ; Realita ? t ( G . ) ; Realitas ( L . )
هو الخارج عن التعقّل ؛ ومطابقة الكلام للواقع الخارجي هو الصدق ؛ والمطابق للواقع هو الإيجاب والسلب ؛ ومطابقتهما للواقع أي للأمر الخارجي هو التوافق في الكيف ؛ وصدق الخبر هو مطابقته للواقع لاعتقاد المخبر ولو خطأ ؛ والواقع في طريق ما هو ، المقول في جواب ما هو ، كما إذا سئل عن الإنسان بما هو فأجيب بالحيوان الناطق فإنه يدل على الواقع بالمطابقة . والواقع عند المتكلمين هو اللوح المحفوظ ، وعند الحكماء هو العقل الفعّال .
واقع موضوعي . . .
Objective Reality ( E . ) ; Realite ? Objective ( F . ) ; Objektive Realita ? t ( G . )
هو الواقع المادي في شموله ، وبكل اشكاله ومظاهره ، وهو نسبى لأنه ما يدرّك ويفهمه العقل الفردى من الواقع بشكل عام ، والفرد نفسه وإدراكاته جزء من الواقع الموضوعي . وتجريد النظرة الفردية يجعل الواقع الموضوعي متفقا مع الواقع العام .
واقعة . . .
Fact ( E . ) ; Fait ( F . ) ; Tatsache ( G . ) ; Factum ( L . )
ما حدث ووجد وصار حقيقة وواقعا ، أي حاصلا ، ويقابله الممكن ، أو المتوهّم ، أو المتخيّل والواقعة والظاهرة شئ واحد ، غير أن الواقعة أهم من الظاهرة ، لأن الظاهرة تطلق على ما يمكن رؤيته ويوجد في المكان ، لكن الواقعة تطلق على ما يرى وما لا يرى ، وله نسبة في الزمان ، كالواقعة النفسية . والواقعة والشئ حقيقتان وجوديتان ، لكن الشئ حقيقة ثابتة ، والواقعة حقيقة متحركة ، ومع ذلك فبالإمكان تصوّر الواقعة شيئا بتثبيتها في الزمان ، وتصور الشئ واقعة بتصوّره متبدلا متغيرا .
والواقعية عموما إما سلبية ، أو فرضية ، أو خلقية ، أو اجتماعية . والواقعية الاجتماعية ظاهرة لا تفسّر إلا على مستوى النسيج الاجتماعي .
ولدروكايم هذه العبارة المشهورة : « يجب معالجة